检索结果相关分组
- 《牡丹亭》惊情四百年
- 作者：暂无 来源：合肥晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：“一枝牡丹香魂牵，一曲奇梦四百年。” 7月2日、3日晚7点50分，由南京军区政治部前线文工团和北京大都阳光艺术团合作创演的大型舞剧《牡丹亭》将在合肥大剧院华丽上演。杜丽娘、柳梦梅那穿越时空、生死的动人爱情，在一群俊男靓女的足尖下重新演绎…… 看，荷叶上的“性爱之舞” 昨晚，舞剧《牡丹亭》的演员
- 牡丹亭之惊情四百年
- 作者：樊舟 来源：消费 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 青春版 青春版 昆曲艺术 昆曲艺术 地方剧艺术 地方剧艺术
- 描述：有某个时刻注定属于《牡丹亭》，属于它的精致、典雅、骄傲，以及一些伤心。
- 刻骨铭心父母情
- 作者：李旺 来源：中学生.高中作文版 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 父母 《牡丹亭》 感情真挚 人生道路 汤显祖 作者 文章
- 描述：这是家在农村的男生写给父母的一首深情的赞歌。感情真挚，是文章的第一大特色。汤显祖在《牡丹亭》中说：“白日消磨肠断句，世上唯有情难诉。”只有作者自己感动了，笔底流淌的文字才可能感动读者。父母之爱，古来共谈，这是与人类自身共始终的永远写不完的题目。在作者笔下，父母之爱成了普照他人生道路上的一缕清辉。
- 从《牡丹亭》看汤显祖的人文“情”怀
- 作者：暂无 来源：名作欣赏·文学研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：层面从而强有力地浸润到市民的思想意识形态中。人们正常的生存欲求和追求自由美满婚姻的愿望都被捆束在“存天理，灭人欲”的天条中，个性无处存身，人文无从谈起。但是，另一方面由于东南沿海资本主义萌芽，市民阶层强烈要求个性解放也如滚滚洪流与程朱理学呈分庭抗礼之势。王学左派和罗汝芳、李贽等进步思想家对封建礼教神圣化的思想进行挑战和抨击。泰州学派王艮和颜钧分别提出“百姓日用是道”（王艮《王心斋先生遗集》卷一《语录》），“制欲非体仁”两个著名论点。李贽进一步戳穿道学家的虚伪面目：“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘。”（李贽《焚书》）他在《焚书》中主张：“穿衣吃饭即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无伦物矣。”“天生一人，自有一人之用”，应“各以所好，各骋所长”以保持“未雕未琢”的自然天性。
- 李贽的童心说与汤显祖的情至说
- 作者：邹自振 来源：福州大学学报（哲学社会科学版） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李贽 李贽 童心说 童心说 汤显祖 汤显祖 情至说 情至说
- 描述：汤显祖与李贽身交甚少却神交甚厚.汤显祖是通过读<焚书>而成为李贽的崇拜者的.汤显祖说,读李氏之书如寻其吐属,如获美剑.汤显祖之于李贽,更多的是把他奉为自己的精神导师.汤显祖的情至说与李贽的童心说
- 畅游侠情佛仙梦 印象“临川四梦”
- 作者：丁盛 来源：上海戏剧 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： “临川四梦” 印象 游侠 《紫钗记》 《牡丹亭》 《南柯记》 《邯郸记》 演出季
- 描述：,此次齐集公演,实为盛事。
- 王益区五项措施情暖困难群体
- 作者：刘西艳 陈海燕 来源：铜川日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：王益区五项措施情暖困难群体
- 惧怕与浓情：吴宗慈与《庐山志》的故事
- 作者：王蕾 来源：博览群书 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 庐山植物园 陈三立 近代中国 李德 毛泽东 故事 续志稿 志书 图书馆 传教士
- 描述：石木间有故事一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。陶令不知何处去,桃花源里可耕田?
- 大爱无悔情至真-——记第二届全国道德模范何涛
- 作者：暂无 来源：安徽日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：■ 本报记者 张大鹏 2009年9月20日的北京之夜，华灯璀璨，第二届全国道德模范评选颁奖晚会隆重举行。一位瘦瘦的来自安徽大别山的姑娘站在领奖台上，面对潮水般的掌声，不禁泪眼朦胧。 25岁的何涛，文静柔弱，一眼看去，极为普通平凡。可就是这样一位平凡的姑娘，6年多来，精心护理着颈椎严重受损、下半身瘫痪