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中国古代音乐文献丛刊 历代乐志律志校释(第二分册)
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作者:丘 荪校释 来源:人民音乐出版社 年份:1999 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 中国 古代 音乐史
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描述:中国古代音乐文献丛刊 历代乐志律志校释(第二分册)
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中国古代音乐文献丛刊 历代乐志律志校释(第一分册)
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作者:丘 荪校释 来源:人民音乐出版社 年份:1999 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 中国 古代 音乐史
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描述:中国古代音乐文献丛刊 历代乐志律志校释(第一分册)
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曲律文采俱工,案头场上两擅(上)-论吴梅的《霜厓三剧》
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作者:王卫民 来源:戏曲艺术(北京) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 曲律 传奇杂剧 作家 湖州 义士 汤显祖 创作实践 舞台演出 戏剧冲突 矛盾冲突
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描述:吴梅先生是近代最突出的杂剧传奇作家。他一生共创作了《风洞山》、《湘真阁》(原名《暖香楼》)、《轩亭秋》、《镜因记》、《落茵记》、《双泪碑》、《无价宝》、《惆怅?》(含《杨枝妓》)、《湖州守》、《国香曲》、《钗凤词》、《长宏血》、《义士记》等十余种。1933年,
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我国最早全面论述戏曲修辞的著作——明王骥德的《曲律》
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作者:宗廷虎 来源:淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲修辞理论 王骥德 曲律 戏曲语言 修辞手法 汤显祖 戏曲理论 小说修辞 修辞学 明代
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描述:关注。我国戏曲修辞理论萌芽于宋代,到了元代虽有一定的发展,但真正粗具规模的还是明代。明代涌现了一批戏曲理论家,在他们的影响下,万历年间王骥德的《曲律》一书问世
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大师与历律——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
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作者:张国安 来源:艺术百家 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 大师 乐律 历律 文化
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描述:乐官与史官同源,中国古代的律学是历律学而不是单纯的乐律学。后世文献所载"以律正历"、"以律协历"之传说,乃中华农耕文明发源期之农业生产经验和"科学技术实践"的历史投影,具有原始巫术和"天学宗教"意义
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伶伦作律“听凤凰之鸣”群谜:中国上古乐史疑案破析
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作者:刘正国 来源:音乐研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐史 疑案 上古 中国 凤凰 本来面目 最大限度 吕氏春秋 文本 古乐
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描述:早已尘埋沙掩,类多湮没。不少传世文本载述今人殊难解绎,留下了众多的乐史疑案难决。《吕氏春秋·古乐》所载“黄帝命伶伦作律”之乐事,便是这其中的一个重要疑案。
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伶伦作律“听凤凰之鸣”解谜-中国上古乐史疑案破析
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作者:刘正国 来源:音乐研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章
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描述:伶伦作律“听凤凰之鸣”解谜-中国上古乐史疑案破析
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双峰山理妆迎游客
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作者:杨金华 潘祥民 来源:孝感日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:双峰山理妆迎游客
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《牡丹亭》的接受研究与“心”“理”学之争
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作者:王妍 来源:宜宾学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 至情 理学 阳明心学 儒学理想复归
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描述:坛思潮的演变.
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有关宋明儒对于“心”、“性”、“理”的了解之反思
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作者:刘述先 拉措 来源:西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹思想 宋明儒学 王阳明 新儒学 陆象山 牟宗三 当代新儒家 气质之性 表达方式 儒学思想
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描述:一、应该如何命名宋明儒学?关于宋明儒学,有好几种表达方式:道学、理学、心学和新理学。这些称法各有其优缺点。对此,我愿作如下讨论:第一,在宋代曾使用过“道学”这个称谓。事实上,宋明儒学专注于道的研究,而且这种专注可以追溯到孔子。