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便纵有千种风情,更与何人!:我教《牡丹亭·游园》
作者:宣沫  来源:语文教学通讯 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  杜丽娘  戏剧  游园  中国传统戏曲  文学意义  舞台说明  汤显祖  文学样式  学生自主 
描述:课堂实录教学目标:1.认识戏剧,了解戏剧与其他文学样式的异同。2.感受中国传统戏曲独特的美,培养学生自主鉴赏曲词的能力。3.了解《牡丹亭》的文学意义和价值。教学重难点:重点是感受中国传统戏曲独特的美,并认识到《牡丹亭》的文学意义和价值;难点是戏剧,尤其是诗化曲词鉴赏方法的掌握和鉴赏能力的提高。
对校园冷暴力不教育方式前提应是爱护尊重
作者:暂无 来源:作文升级 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: “冷暴力”  教育方式  校园  尊重  爱护  媒体报道  偶然事件  “差生” 
描述:2011年11月21日有媒体报道,安徽省阜南---d,两名六年级女生,在教室服下剧毒敌敌畏,并在黑板上留下遗言:“我好累,她们都不理解我,不想活了。”这不是偶然事件。进入11月,戴“绿领巾”,穿“红校服”,“差生”在楼道里考试……校园“冷暴力”事件频频在媒体曝光。
浅析汤显祖“至情”对白先勇小说创作的影响
作者:柳眉  来源:西江月 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇  至情  汤显祖 
描述:“人性”一直是白先勇关注的焦点,以“情”贯穿始终,而“至情”是其表现人性、追求有情人生的最高境界.他受汤显祖《牡丹亭》中的“至情”的影响,在小说创作上刻画出了男女主人公生死间的“至情”,以情反理
崇新改易 自成一家:屠隆与他的《茶
作者:王建平  来源:农业考古 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 屠隆  龙井茶  代茶  汤显祖  天池  六安茶  中国古代  唐代  茶叶品质  茶经 
描述:成一家"
《涵芬楼文谈》“性灵”浅论
作者:兰培  来源:广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺  《涵芬楼文谈》  性灵 
描述:"性灵"一词,是我国古代文论中特有的范畴,近人吴曾祺在《涵芬楼文谈》中提出了"变化本乎性灵"的理论。本文试图对吴氏"性灵"加以概括和探析,以彰显其理论之精髓。
吴澄的卦统、卦主、卦变
作者:杨效雷  来源:周易研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  卦统  卦主  卦变 
描述:、中孚、小过外,皆以下卦定卦主。吴澄“卦变”充分反映了中国传统的类比逻辑思维。与此前虞翻、朱熹等人的“卦变”相比,吴澄“卦变”的卦变来源更加整齐划一,能够更好地满足诠释卦爻辞的需要。吴澄的“卦统
黄载林,延边将给予港澳投资以优惠
作者:暂无 来源:新华社新闻稿 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:黄载林,延边将给予港澳投资以优惠
汤显祖“灵性”试探-以《文心雕龙》“性灵”观念为参考进路
作者:张美娟  来源:台湾观光学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  灵性  文心雕龙  性灵 
描述:汤显祖“灵性”试探-以《文心雕龙》“性灵”观念为参考进路
吴敬梓《文木山房诗》全文点校
作者:黄震云  来源:诗经研究丛刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴敬梓  孔子删诗  文王  雅颂    孔颖达  礼乐  周礼  君子  欧阳修 
描述:文木山房诗全椒吴敬梓敏轩纂孔子删诗太史公日:"古诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义。上采契、后稷,中述殷商之盛,至于幽厉之缺。三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶武、雅颂之音。礼乐自此可得而述
王安石政略
作者:熊公哲  来源:商务印书馆 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 王安石变法 
描述:王安石政略