检索结果相关分组
- 为什么说建设规模必须同国力相适应是一个客观规律?目前在这方
- 作者：暂无 来源：实践 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：为什么说建设规模必须同国力相适应是一个客观规律?目前在这方
- 驳廖平经学思想变化的贿逼说
- 作者：黄开国 来源：四川师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 廖平 古文经学 三变 《周礼》 二变 统说 张之洞 今文经学 经学思想 刘歆
- 描述：平这一思想变化时说:“晚年受张之洞贿逼,复著书自驳,其人固不足道。”认为廖平经学第三变产生的原因是受张之洞的贿逼。此说一
- 礼不下庶人，刑不上大夫说
- 作者：锺肇鹏 来源：学术月刊 年份：1963 文献类型 ：期刊文章 关键词： 奴隶制社会 庶人 奴隶主贵族 士大夫 礼制 孔子 奴隶社会 周代 周礼 解释
- 描述：里“大夫”与“庶人”对举,显然是两个不同的阶级,“礼”与“刑”对举,当然也是阶级的“礼”。
- 周亮工“金陵八家”说考辨
- 作者：吕晓 来源：美术研究 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： “金陵八家” 周亮工 王弘撰《西归日札》 立说时间
- 描述：应为张修、谢成、樊沂、吴宏、樊圻、高岑、胡慥、邹喆。并通过“金陵八家”的立说时间论述了这种构成的合理性。
- 理学心论的殿军——论吴澄的心之诸说
- 作者：方旭东 来源：江淮论坛 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心为知觉 心为主宰 心具众理 太极之心 剧贼之心
- 描述：将吴澄的心之诸说概括为四个命题 :( 1)心为知觉 ;( 2 0心为主宰 ;( 3)心具众理 ;( 4 )太极之心与剧贼之心。
- 说晏殊《蝶恋花》(槛菊愁烟)词
- 作者：锺振振 来源：名作欣赏 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《蝶恋花》 晏殊 宋朝 词 文学评论
- 描述：蝶恋花[宋]晏殊槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。关于这首词,有两个需要探讨的问题。其一,这首词的抒情主人公是什么身分?是男性还是女性?
- 明代龚廷贤的抗衰延年说
- 作者：周乐年 来源：现代养生 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龚廷贤 抗衰延年 明代 养生之道 太医院 医学家
- 描述：龚廷贤，明代医学家。字子才，号云林，江西金溪人。出身于世医之家，其父龚信曾任职于太医院。龚氏本人先业儒，遍读经史，后随父学医，又广求名师指点，医术颇精，做过太医院吏目，并获得“医林状元”匾额的赏赐
- 晚明童心说之学术渊源及其与佛学的关系
- 作者：暂无 来源：中国文化研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 童心说 罗汝芳 赤子之心 学术渊源 本体 袁宏道 汤显祖 李贽 佛学 佛教
- 描述：晚明童心说之学术渊源及其与佛学的关系黄卓越晚明时期，中国传统思想再次遭遇了重大的结构性变迁，最引人注目的便是王阳明发动并漫及整整一个多世纪的儒学革新运动。运动的产生固然与社会生活之变动及作为官方
- 说《小雅·车攻》——《诗经》名物新证之二
- 作者：扬之水 来源：中国文化 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《诗经》 《周礼》 《石鼓文》 车马坑 文物 新证 考古研究所 《周礼·地官》 春秋大墓 战国时期
- 描述：说《小雅·车攻》──《诗经》名物新证之二扬之水《诗》写行猎，有《虞》、《叔于田》、《大叔于田》、《还》、《卢令》、《》、《车攻》、《吉日》。国风诸篇，俱轻倩活泼，如《齐风·卢令》，言田猎，却绝不闻
- 你说那一天你要来——那拉寒川、陈道斌词
- 作者：王佑贵曲 来源：音乐生活 年份：1998 文献类型 ：期刊文章
- 描述：你说那一天你要来——那拉寒川、陈道斌词