检索结果相关分组
福州三一淑联立中学简讯
作者:暂无 来源:卫理 年份:1941 文献类型 :期刊文章
描述:福州三一淑联立中学简讯
筑精神家园 德育应是核心
作者:李志伟  来源:基础教育参考 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 精神家园  德育  校园生活  价值观念  社会风气  反作用力  学校工作  学生 
描述:的核心地位;努力构筑学生的精神家园,让校园成为学生的精神圣地。
非彼:“游园惊梦”与元杂剧爱情叙述之比较
作者:曹广华 范春义  来源:四川戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:     元杂剧  《牡丹亭》  至情 
描述:同为梦境描写,元杂剧爱情剧中之梦多为情,《牡丹亭》中杜丽娘之梦属于典型的性,二者有着明显区别。由于性质不同,在剧中所起作用如人物塑造、情节推进方面也不相同。此外,“游园惊梦”的描写还有独立的思想
:“临川四”中的纪特色
作者:季晓燕  来源:创作评谭 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四  诗词文赋  牡丹亭  民族特色  创作方法  文艺创作  中国文艺  曹雪芹  红楼梦 
描述:,模糊而又荒诞。汤显祖写荒诞却不模糊,四梦中的梦境,一部比一部长,一部比一部脉胳清晰。《紫钗记》中有"黄衣客强合鞋儿"之关节,这个"鞋儿"仅写了一出,而且是霍小玉醒后叙。《牡丹亭》中有"杜丽
忠将良才成父子传奇忠将良才成父子传奇
作者:黎仲祛  来源:玉林日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 成墓。 从玉林市区往兴业,进入大平山镇界不一会,于正阳村路口,一个路牌让人注目,路牌名为:“成故居”。成故居现今于大平山镇正阳村。作为玉林人,明代忠将良才成、鲁父子,几乎没人不知道
姐进京卖鸡蛋残疾人淑凤义卖帮助患病儿童
作者:暂无 来源:北京晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 姐和儿子在一起 此次义卖要帮助的小恩典 姐大名淑凤,今年48岁,是天津蓟县下营镇段庄村一个普通的农村妇女。在当地,大家都叫她姐,她的故事尽人皆知——命运坎坷的
佥宪君贼闻震惊----玉林明代名人成真人真事
作者:暂无 来源:玉林日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:佥宪君贼闻震惊----玉林明代名人成真人真事
研赤子夕阳红——记原大埔县政协主席、县研会会长张达文
作者:陈访交  来源:爱满天下 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 行知研究  大埔  生活教育理论  职业学校  行知教育思想  探索与实践  职教思想  创造教育  心得体会  田家炳 
描述:研赤子夕阳红——记原大埔县政协主席、县研会会长张达文
“临川四”——汤显祖的自然人性
作者:刘泓岑  来源:徐州教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  “临川四  自然人性      自我实现 
描述:映了作家面对现实与理想之间的矛盾所产生的失落感。
汤显祖与莎士比亚“”之比较:以“临川四”与《仲夏夜之梦
作者:苏丹  来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  莎士比亚  “临川四  仲夏夜之梦  异同 
描述:""是一种无法避免生理现象。它让几乎同时的两位世界级戏剧大师之间多了一份关联。本文拟将汤显祖之"临川四"与莎士比亚之《仲夏夜之梦》进行对比,通过对二者戏剧中之""的解读,分析二者之""的异同。