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中国传统法律文化中“引礼入法”的历史脉络
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作者:刘旭 来源:经济视角 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 法律文化 传承
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描述:几千年来的中国传统法律文化,其核心特征“礼法结合”,成为中华法系的代名词,深刻影响了后世中国法律文化发展,同时也对处于儒家文化圈的东南亚诸国有引导作用.所以对引礼入法、礼法结合的历史脉络进行分析
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百年来山西太谷方言入声韵的演变
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作者:王为民 乔全生 来源:语文研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 太谷方言 入声舒化 文白竞争
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描述:散”的形式,以文白异读竞争、文读覆盖白读的方式进行的。
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梦入游园品昆曲余韵悠悠:昆曲艺术简论
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作者:高燕 来源:黄河之声 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术 余秋雨 牡丹亭 昆剧 长生殿 表演 戏曲音乐 族文化 细腻 汤显祖
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描述:遗产名录》,究竟昆曲有什么魅力让我们被赋予某种责任对他进行保护和继承呢?
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心澄法师新近住持的金山寺
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作者:随喜 来源:佛教文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山寺 古城 江南 东南 历史文化 东晋 文物古迹 风光 人称 镇江
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描述:称"城市山林"。镇江地处长江中下游,为著名历史文化古城,城中遍布文物古迹,处处引人发思古幽情。且不说我们这里要介绍的金山江天禅寺,你只须领略一下焦山碑林,宋元古街,那精巧独绝的过街石塔,那隐于苍松翠柏间的昭明太子读书台,这里有多少书写不尽的故事,多少抒发难穷的感触。 不过。我们还是说回来吧。我们要
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心越东渡的杰出贡献及其故里家世考
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作者:吕洪年 来源:浙江社会科学 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 东皋心越 故里 宗谱 浦江县 杰出贡献 一行三昧 曹洞宗 高罗佩 别号 日本
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描述:代康熙年间(1662—1722)东渡,对日本文化有过重大影响的东皋心越(以下简称心越),便是其中之一。
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《牡丹亭》的接受研究与“心”“理”学之争
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作者:王妍 来源:宜宾学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 至情 理学 阳明心学 儒学理想复归
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描述:坛思潮的演变.
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你来看花时,心与花俱明
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作者:柯柯 来源:幸福(婚姻) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 浣熊 洛阳牡丹 花时 所知 武则天 终结 武汉大学 美好生活 雪菜
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描述:说:"好啊好啊,洛阳牡丹天下闻名,武则天最爱赏牡丹了,不是吗?"
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曹心泉五代梨园世家漫话
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作者:陈志明 来源:中国京剧 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术 世家 程砚秋 舞台实践 戏曲音乐 专科学校 天津市 《牡丹亭》 《长生殿》 中国戏曲研究
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描述:曹心泉(1864~1938)原籍安徽怀宁县。清同治三年生于北京,1938年因患肾病病故于韩家潭西口路南的敬善堂故居,终年75岁(一说73岁病故)。他是清末民初著名的戏曲音乐家。精通多种民族乐器,如笛
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有关宋明儒对于“心”、“性”、“理”的了解之反思
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作者:刘述先 拉措 来源:西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹思想 宋明儒学 王阳明 新儒学 陆象山 牟宗三 当代新儒家 气质之性 表达方式 儒学思想
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描述:一、应该如何命名宋明儒学?关于宋明儒学,有好几种表达方式:道学、理学、心学和新理学。这些称法各有其优缺点。对此,我愿作如下讨论:第一,在宋代曾使用过“道学”这个称谓。事实上,宋明儒学专注于道的研究,而且这种专注可以追溯到孔子。
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心之超越:陆九渊心学进路的构建
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作者:苍虹旭 年份:2011 文献类型 :学位论文
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描述:心之超越:陆九渊心学进路的构建