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关帝庙联语赏析
作者:暂无 来源:老年教育(老年大学) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 解州关帝庙  春秋  周亮工  固原县  山西  宁夏  联语  关庙  神龛  赏析 
描述:青灯观青史,着眼在春秋二字;赤面表赤心,满腹存汉鼎三分。(山西解州关帝庙春秋楼神龛联)拜斯人,便思学斯人,莫混账磕了头去;入此山,须要出此山,当仔细扪着心来。(清周亮工撰,宁夏固原县关庙联)
入则恳恳 出则谦谦:温家宝总理答记者问妙引诗词
作者:陈家武  来源:课堂内外(创新作文 高中版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人言  总理  释义  王安石  春秋  黄石公  记者  出处  海峡两岸  生命 
描述:松套。‘入则恳恳
《诗人玉屑》“意在言外”说述评:以含蓄、寄托、讽兴为核心
作者:張高評  来源:新国学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 寄托  杜甫  象外之象  宋人  王安石  含蓄蕴藉  宋代文化  春秋  核心  本色 
描述:质:其一,形象
梦江城
作者:李雅萍 连向先  来源:歌曲 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国风  高山流水  汉江  独唱  长江  依恋  知音  春秋  琴声  黄鹤 
描述:梦江城
宋代巴蜀经学述略
作者:舒大剛  来源:宋代文化研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  巴蜀  魏了翁  古文  范祖禹  王安石  春秋  南宋  北宋  朱熹 
描述:、胡昭曦、张邦炜、复生、蔡崇榜、李文
“杖策窥园曰数巡”:谈王安石与司马光的两首诗
作者:闻众  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 董仲舒  司马光  王安石  官僚地主  儒术独尊  统治地位  北宋  春秋  汉朝  书堂 
描述:家始消伏。司马光在这里对董仲舒着实吹捧了一番,说董仲舒关在家里面壁穷经,用孔孟“圣言”塞饱了肚子,结果“发策登汉庭”,就使得百家消匿,儒术独尊,占据了统治地位。
青铜菱形雷纹簠(战国)
作者:李文  来源:南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 战国  祭祀  菱形  上图  西周  制作  周礼  王后  春秋  铭文 
描述:形雷纹,一侧口沿上刻有铭文"铸客为王后六室为之",是专为楚国王后六室制作的重要礼器,其造型规整,制作考究,纹饰精美细腻,对了解战国末期
春秋战国时代儒、墨、道三家在音乐思想上的斗争
作者:  伍康妮  来源:音乐出版社 年份:1960 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  中国  春秋战国时代 
描述:春秋战国时代儒、墨、道三家在音乐思想上的斗争
春秋战国时期“出质”现象研究:兼论“信”观念的演变
作者:王倩  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 春秋时期  战国时期  周礼  社会结构变动  社会观念 
描述:春秋战国时期,社会结构变动,传统的“周礼”约束力锐减。但春秋战国时期诸侯国之间的邦交活动却格外频繁。而建立各类邦交活动,“信”是其中的重要因素。在“周礼”失去影响的情况下,“出质”作为“结信”的一种
清末今文经学三大师对《春秋》经传的议论得失
作者:杨向奎  来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋》经传  《新学伪经考》  康有为  今文经学  《周官》  孔子  古学  《周礼》  学术思想研究  《左传》 
描述:深的专家学者反映,这种高层次的把《春秋》经、传,齐学、鲁学放在一起进行研讨的大型学术会议,至少自辛亥革命以来是第一次。从本期起,我们首先发表杨向奎等先生为大会提交的论文,以后将陆续选择部分论文在本刊