检索结果相关分组
- 袁世凯、蒋介石、陈济棠的 卜筮、堪舆、星相迷信
- 作者：杨锡龙 来源：神州民俗 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 卜筮 袁世凯 蒋介石 陈济棠 迷信 《易经》 《周礼》 社会力量
- 描述：响皇室贵族、达官巨贾、平民百姓的社会力量，于是大量奇闻，不胜枚举。远的且不去谈它，近代几位政治人物事迹就让人深思。
- 郑司农注《周礼》所用“读为”术语考辨：兼评段玉裁对“读为”
- 作者：楊天宇 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 郑司农 《周官解诂》 " 读为" 段玉裁的界定
- 描述：并非都是用以解释通假字的,情况十分复杂,真正用以解释通假字的,仅42例,只占全部字例的35%,此外还有多种情况。这说明在郑司农那个时代,训诂术语的创制和运用还很不规范,带有很大的随意性。同时也说明,段玉裁对汉代训诂术语的界定,带有很大的主观性、片面性,并不完全符合汉代训诂学的实际,因此不可盲目信从。
- 评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记
- 作者：李之鉴 来源：中州学刊 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《易》 孙奇逢 《读易大旨》 “天人合一”思想 实践意义 王安石 自然之变 客体世界 六十四卦 主体认识
- 描述：评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记李之鉴（河南师范大学）孙奇逢（１５８５—１６７５）字启泰，又字钟元，河北容城人。明亡之后的第七年即清顺治七年（１６５０），携妻将子，四十余口
- 《绍良书话》书后
- 作者：曹旅宁 来源：博览群书 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书话 周绍良 黄永年
- 描述：2005年冬,周绍良遽归道山,黄永年闻讯后,撰写了这样一幅挽联:红著传世学林共赏传奇话本,老友归去何人与谈通鉴李唐。不仅评价了周先生的名山事
- 人与造物的感通：读赏苏轼《游金山寺》
- 作者：张晶 来源：文史知识 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 金山 审美感受 江南江北 纪游诗 思乡曲 长江源 深黑 鱼尾 绝顶
- 描述：归山,江神见怪警我顽。我谢江神岂得已,有田不归如江水!这是一首纪游诗,又不仅是一首纪游诗;这是一首思乡曲,又不仅是一首思乡曲。读着这篇名作,可以产生更多的审美感受。
- 创业文化与临川文化随想:――读《创业课堂》有感
- 作者：暂无 来源：抚州日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：编者按： 本报自２月２２日始连载《创业课堂》，至４月２日全文结束，共刊出十四期，备受读者欢迎，引起各界人士关注，有致电本报需要全文的，也有提笔发表个人感慨的，现摘登部分来稿，以飨读者。 读了《抚州日报》连续刊登的《创业课堂》之后，感触颇深。 抚州是一个人杰地灵的地方，临川文化源远流长。随着世界经济一
- 开拓临川文化研究的新领域－－读《临川近现代文化史》
- 作者：周世泉 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《临种近现代文化史》 书评 临川文化
- 描述：开拓临川文化研究的新领域－－读《临川近现代文化史》
- 红土地上的文化情思──读《临川文化史》有感
- 作者：陈平辉 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：红土地上的文化情思──读《临川文化史》有感
- 最美的还是那株牡丹 --——读白先勇的青春版《牡丹亭》
- 作者：暂无 来源：北海日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 青春版《牡丹亭》剧照。 昔日读雪芹一生血泪铸就的残本《红楼梦》前八十回，每次一读到第二十三回“牡丹亭艳曲警芳心”，逐字细品那葬花的娇弱女子林黛玉：正欲回房，刚走到梨香院墙角上，只听墙内笛
- 原创音乐剧首次中文读剧 《牡丹亭》年底北京首演
- 作者：暂无 来源：京郊日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（通讯员温来升高海燕）《牡丹亭》近几年俨然成了舞台移植的热门题材，从舞剧到话剧，每一次上演似乎都能引起关注。日前，由怀柔区联合北京演艺集团共同出品的百老汇原创音乐剧《牡丹亭》首次中文读剧，预计