检索结果相关分组
- 横看成岭侧成峰：苏轼与王安石（一）
- 作者：暂无 来源：学苑教育 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏轼 四川西部 峨嵋山 三苏祠 庭院 岷山
- 描述：（一） 在四川西部的岷山与峨嵋山之间，有一座盛产鱼米蚕桑的眉山古城，城里有一座举世景仰的庭院。古今中外，无数双眼睛向这里投来崇敬的目光，无数游人来到这里流连赏叹，凭吊膜拜。这座庭院，就是闻名古今中外的“三苏祠”——一个文星灿烂的家族曾经生活过的地方。
- 王安石《洪范传》作年论辨
- 作者：胡金旺 来源：中南大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《洪范传》 变法时期 道本体论 人才观 君臣观
- 描述：不同篇章中相关思想的关联及其人才观、君臣观思想内容所属的阶段来判定，认为传世的《洪范传》文本的写作年代应该被确定为王安石熙宁三年上呈给神宗皇帝前夕，属于其后期的作品。
- 《牡丹亭·游园》语文教学探析
- 作者：李欢 来源：艺海 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 语文教学 中国古典戏曲 《大学语文》 中国古典艺术 文学作品 戏曲语言 教学目标
- 描述：人将它作为教学研究的重点
- “画中人”型故事探析
- 作者：臧卢璐 来源：长江大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 故事类型 画中人 牡丹亭
- 描述："画中人"是我国古代民间故事中一个有趣的故事类型,讲述被绘在画中的女子竟可以突破空间的限制走出画像,与凡间的男子喜结连理,表达了古代人民丰富的想象力和对美好生活的向往。通过探讨《牡丹亭》里的画中人,以及汉族和壮族的故事异文,可以看出,该故事类型的形成受到佛教的影响,还与古人的灵魂观念和巫术思维有关。
- 临川民间彩词探析
- 作者：张发祥 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 彩词 彩词 临川方言 临川方言 区域特色 区域特色 社会功能 社会功能
- 描述：有很强的文学性和艺术性。文章从临川民间彩词的分类、区域特色和社会功能等几个方面进行了尝试性的分析,以期推动临川民间彩词乃至全国民间彩词全面深入的研究。
- 陆象山“本心”结构探析
- 作者：高在锡 来源：齐鲁文化研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 陆象山 本心 本心 心理为一 心理为一 体用为一 体用为一 动静如一 动静如一
- 描述：立或逻辑上先在于气的形上之理,而是心的本然状态,所以他反对以体用为二的观点。陆象山又将"动"和"静"解释为"已发"、"未发"。在他看来,动与静只是区分已发、未发的不同意识状态而已。"静"是指思虑未萌时的内心状态,"动"是指思虑已萌的状态。无论"心正",还是"心不正",动静时的其心皆为一,从这一点来看,动与静之间,只有"心正"时,才存在着体用的关系;"心不正"时,不能以动静分体用。
- 李觏教育思想探析
- 作者：杨安邦 陈凌 周秀斌 年份：2003 文献类型 ：会议论文 关键词： 李觏 教育思想 论述
- 描述：李觏是北宋中期江西籍有深远影响的进步思想家、哲学家、教育家。他的教育思想丰富,涉及到教育的地位与作用、教师的作用与师德、学校教育与科举选才的关系等方面。
- 李觏教育思想探析
- 作者：杨安邦 陈凌 周秀斌 年份：2014 文献类型 ：会议论文 关键词： 李觏 教育思想 论述
- 描述：李觏是北宋中期江西籍有深远影响的进步思想家、哲学家、教育家。他的教育思想丰富,涉及到教育的地位与作用、教师的作用与师德、学校教育与科举选才的关系等方面。
- 李绂心学思想探析
- 作者：伍贤达 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 李绂 李绂 心学 心学 理学 理学 清代 清代
- 描述：。他作为清朝的封疆大吏、历仕康雍乾三朝的元老,不但具有“光明俊伟”的人格,而且他以其辛勤不辍的耕耘与卓而不凡的学术成就,在清代王学的修正与发展过程中起到了极为重要的作用。 李绂为学发生过三次转变,即由词章之学到陆王心学再到考据之学,同时因长年致力科举而深受程朱理学的影响。这些为学经历成为李绂心学思想的重要来源。而他的仕宦生涯又对其事功思想产生了催化作用,也决定了他心学思想的特点。 李绂首先撰述了《陆子学谱》一书,这是继孙奇逢的《理学宗传》、黄宗羲的《明儒学案》之后的学案体著作,此书使陆王心学的道统论最终完成。其次,他撰述了另一部著作——《朱子晚年全论》,将朱子晚年思想归于象山一派,从而使他的心学道统论进一步稳固。 李绂的心学思想内容主要包括:对“命”的论述、对“心、性、理、气”的关...