检索结果相关分组
- 刘绍光创立“一元数理论”
- 作者：暂无 来源：人物杂志 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：刘绍光创立“一元数理论”
- 杨葆光及其《牡丹亭》手批本
- 作者：赵山林 来源：江西大学学报(社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 性格发展 牡丹亭 寻梦 杜丽娘 江西 吴吴山三妇 上海图书馆 汤显祖 杨氏 柳梦梅
- 描述： 最近,我阅读上海图书馆藏《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》(同治庚午重刊:清芬阁藏版),发现上面有一百一十二条毛笔写的批语,这些批语是迄今人们所未加以注意的。在汤显祖《牡丹亭题辞》后的一段批语
- 试论《资治通鉴》中的“臣光曰”
- 作者：张利群 来源：晋阳学刊 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 资治通鉴 王安石变法 政治思想 洛阳 君臣 讲读 宋神宗 少数民族 京城
- 描述： 司马光主编的历史巨著《资治通鉴》,本来是为了“每开经筵,常令进读”,读给皇帝听的。所以起初叫《历代君臣事迹》。后来司马光受王安石排挤,离开京城,皇帝听不到司马光的讲读声了。但《资治通鉴》却因此而在洛阳修成,并且使神宗皇帝陆续看了而大加赞赏。这就说明,司马光主撰《资治通鉴》的目的,不是为修史而修史,
- 《榕村语录》及李光地评价
- 作者：陈祖武 来源：福建论坛(文史哲版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 朱学 周易 评价问题 陆九渊 学术史研究 尊德性 学术思想 朱子语类 王守仁
- 描述：),字晋卿,号厚庵,学者尊为安溪先生,卒谥文贞,福建安溪人.
- 刘绍光及其一元数理论
- 作者：刘宗超 来源：大自然探索 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱因斯坦狭义相对论 科学家 密度分布 行星 大宇宙 太阳系 幂数 地球 天文单位 海王星
- 描述：爱因斯坦狭义相对论的继承和发展.一元数学是一元
- 医药学界老前辈刘绍光先生
- 作者：蔡仲德 刘寿山 来源：中国药学杂志 年份：1989 文献类型 ：期刊文章
- 描述：刘绍光先生湖北省洪湖县人,生于1897年,为我国早期的欧美留学生,医药学界的老前辈。1916年他毕业于湖南长沙雅礼大学预科,次年考入北京协和医学院,1924年成为该院第一届毕业生,获医学博士学位
- 《牡丹亭》未进剧场先入课堂
- 作者：王军 来源：中国文化报 年份：2006 文献类型 ：报纸 关键词： 牡丹亭 江苏省 南京大学 华版 桃花扇 昆曲学 昆剧 副总经理 观众 南京师范大学
- 描述：11月21日，由江苏省演艺集团所属的江苏省昆剧院历时3年打磨的精华版昆剧《牡丹亭》在南京公演。$$千人规模的会堂几乎座无虚席，现场观众九成以上是年轻的大学生群体。原来，江苏省演艺集团这次排演该剧时，总结了今年引起轰动的昆剧《1699·桃花扇》和新创京剧《西施归越》的成功经验，主动寻找潜在的演出市场，
- 昆曲《牡丹亭》入驻“皇家粮仓”
- 作者：暂无 来源：浙江日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：昆曲《牡丹亭》入驻“皇家粮仓”
- 引仁入礼——孔子对周礼的超越
- 作者：王林萍 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 孔子 仁 礼 超越
- 描述：子正是在承继上古文化源头活水的基础上，立足于时代需求和人的生存与发展，将前人的思想做合理而必要的超越与创新，才开启了一条奔腾不息的中华文化长河。孔子学说的真谛，恒广的思想价值使他成为中华文化的不朽象征。 我们距离孔子所生活的时代已经二千多年，我们所面对的现实问题和现实的人与孔子时代大相径庭，但孔子对上古文化的态度、他的反省和创新精神却能够为我们今天解决文化问题提供一种参照。本文在写作过程中，力图将孔子放在整个中华文明承前启后的关键来对待，同时又将孔子置于他所生活的特定时期去考察。全文共分四个部分：第一部分，周礼是孔子思想的文化基础。周礼的人文气质是孔子所盛赞的，考察周礼就是考察孔子的思想渊源。第二部分，孔子对周礼的反思。这反映了孔子对上古文化的态度，直接影响着孔子思想的形成。第三部分，孔子对周礼的超越。孔子为传统周礼注入了新的内容——“仁”，“礼”是孔子的承继，“仁”是孔子的创新。第四部分：孔子对周礼超越的当代价值。孔子对周礼的超越给我们的启示，一是对待文化的态度要基于对时代和人的思考，二是要深入传统且超越传统。
- 黄松有案未入高法报告
- 作者：暂无 来源：深圳晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：本报综合新华社和京华时报消息 昨日下午，第十一届全国人民代表大会第二次会议在人民大会堂举行第三次全体会议，听取最高人民法院院长王胜俊作最高人民法院工作报告。王胜俊在报告中指出，２００８年全国各级法院共审结刑事案件７６８１３０件，判处罪犯１００７３０４人，其中，判处５年以上有期徒刑至死刑的罪犯１５９０