检索结果相关分组
- 杨时对王安石新学的批判
- 作者：刘京菊 来源：复印报刊资料(中国哲学) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章
- 描述：杨时对王安石新学的批判
- 杨炳延书法集评
- 作者：暂无 来源：中国书法 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书法 杨炳 欧阳中石 欧阳询 行书 草书 法帖
- 描述：张海： 杨炳延书法于欧阳询行书用力最多，兼及“二王”法帖和黄许坚草书，师从当代著名书家欧阳中石先生。
- 杨炳麟自选诗
- 作者：杨炳麟 来源：诗林 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨炳 背叛 精神层面 悲情 黑暗 空间 选诗 放大 心灵 生活
- 描述：于这一刻拉紧、绷断 精细的齿轮齿合于一个鲜为人知的角落 它的命运被机会改变了 永远休止！成为猝死的符号 是生活让它止步、让它放弃呼吸的自由 悲情揳入一座时钟的心脏 深埋的血案、地理性的巨痛与残障 细节清晰放大：人，无法全能 人类依傍青山绿水栖居 继之被巨石压垮 停下来容易，复活难！ 不能被修复，不能重新运转 清理阴影比搬动废墟紧迫 人们要靠双手缝合这座钟记录的裂度 要从精神层面上预知下一个开始 时针、分针、秒针 凝固，像寄人篱下的孤儿 歌 唱 母亲的子宫里，用胎动 惬意地调整着躺姿，靠近 怦然的心动。
- 杨时对王安石新学的批判
- 作者：刘京菊 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨时 王安石 新学 天人 义利 人性
- 描述：,更展示了洛学与新学这两种学术思维路向及价值取向的差异。
- 独立东风看牡丹：陈士争版《牡丹亭》与传统戏曲的挖掘视角
- 作者：李智 来源：电影评介 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 猎奇视角 猎奇视角 文化全球化 文化全球化 文化符号化 文化符号化 传统戏曲文化 传统戏曲文化
- 描述：文化全球化过程中,受西方猎奇视角影响,传统戏曲文化往往会失去精髓,沦为干枯的文化符号.只有以中华传统丈化观照戏曲,在继承中发展创新,才能避免戏曲文化的符号化,保住戏曲的神韵与精髓,真正实现戏曲文化的全球化.