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匡谬辨诬,端正学风:答高纪春对我《司马光日记校注》的批评
作者:李裕民  来源:河东学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马光  《宋史》  端正学风  《历史研究》  古籍整理  《目录》  日记  匡谬  光日 
描述:匡谬辨诬,端正学风:答高纪春对我《司马光日记校注》的批评
匡谬辨诬 端正学风——答高纪春对《司马光日记校注》的批评
作者:李裕民  来源:历史研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《日录》  王安石  《宋史》  司马光  端正学风  古籍整理与研究  日记  匡谬  大理寺  光日 
描述:匡谬辨诬 端正学风——答高纪春对《司马光日记校注》的批评
颂模范纪检干部王英的“红叶精神
作者:白战存  来源:东坡赤壁诗词 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 纪检干部  纪检干部  精神  精神  红叶  红叶  王英  王英  模范  模范  勤政  勤政  捐资  捐资 
描述:境界情怀堪慕君,荧屏热播感人深。兴廉勤政身垂范,治病除瘤责更殷。临险赈灾忘固疾,捐资济困献温馨。英年早逝何其恸,红叶精神广颂吟。
从林彪和朱熹的咒骂看王安石变法——兼论宋儒法斗争
作者:扬江  来源:人民教育 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  朱熹  大地主阶级  司马光  总结历史经验  阶级斗争  儒法  林彪  法家  攻击 
描述:被他们的汹汹然所吓倒;王安石死后,顽固派们的几句咒骂,又岂能吓退后继的改革家们? 人言固不足恤,但对于敌人的咒骂却是应该仔细加以研究的。这是战斗的需要。王安石死后半个世纪,朱熹接着司马光咒骂王安石
论荆公新学的思想特质、历史地位及其与理学之关系
作者:范立舟 徐志刚  来源:复印报刊资料(宋辽金元史) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  荆公新学  儒家学说  易学  理学 
描述:荆公新学以接续孔孟之道为己任,以内圣外王为基本框架,其学术特征以道德性命之义理为主旨而展开。王安石易学思想,内圣与外王并重,强调盛德大业之完成。从思想史角度审视,荆公新学是第一个成功地全面取代汉唐
王安石:不能把人当牲口使
作者:仁爱  来源:中学生阅读中考版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  交通工具  司马光  轿子  宋代  用人 
描述:轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,到宋代就相当普及了,当宫的通常都坐它。然而,宋代也有少数高官是不肯坐轿子的。宋人邵伯温《邵氏闻见录》载:“司马温公(司马光)为西京留台,每出,前驱不过三节。
家,应是孩子精神的港湾:在一次家长会上的讲话
作者:邓赛红  来源:湖南教育(教育综合版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 家长会  孩子  港湾  精神  教育  老师 
描述:各位家长,感谢你们的光临!我们每位家长都希望自己的孩子将来能有出息,然而,怎样才能让孩子有出息呢?我想,除了老师的教育外,它与我们家长的努力也是分不开的。
《梅花》和《墨梅》
作者:田高峰  来源:新语文学习(小学高年级版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  梅花  王冕  宋代  元代  砚池  颜色  墙角  乾坤  地方 
描述:宋代王安石写的《梅花》和元代王冕写的《墨梅》有许多相同之处,又有许多不同的地方。梅花【宋】王安石墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。墨梅【元】王冕我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸
“文学法理,咸精其能”(上):试论宋士大夫的法律素养
作者:陈景良  来源:南京大学法律评论 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫  王安石  法律素养  司马光  苏轼  自首  法律条文  宋代  谋杀  杀伤罪 
描述:法律加以调整,同时也促进了士大夫法律意识的转变及法律素养的提高。本文从三个方面讨论了士大夫的法律素养,结论是:宋代士大夫对法律的重视和对律义的通晓是当时时代的一种风尚,并由此推动了宋代法律文化的发展。
古代散文丛书 王安石散文选集
作者:  王安石 洪本健选注 郑法清 徐柏容  来源:百花文艺出版社 年份:2005 文献类型 :图书 关键词: 古典散文  古典散文  作品集  作品集  中国  中国  北宋  北宋 
描述:古代散文丛书 王安石散文选集