检索结果相关分组
- 王安石性命论思想研究(下)
- 作者：丁四新 来源：思想与文化 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 孟子 性命说 孔子 性命论 下愚 上智 人性论 荀子 观点
- 描述：才、性之分为之辩护和张目。荆公的命观源自孔子的"知命"说,嘉祜年间他的观点变得较为明确,宣扬"乐天知命"之说,并以"尽吾性"、"正己"为思想要点。
- 王烈教授防治小儿哮喘病新论及系列方药研究
- 作者：孙丽平 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：王烈教授为长春中医药大学附属医院儿科终身教授、主任医师、硕士研究生导师。国家中医药管理局确定的第一、二、三、四批全国老中医药专家学术经验继承工作指导教师,毕生致力于小儿肺系病证的中医药研究,对小儿哮喘病防治见解独到,在国
- 王烈教授防治小儿哮喘病新论及系列方药研究
- 作者：孙丽平 冯晓纯 原晓风 王烈 来源：中国临床医生 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 哮喘病 小儿 防治 王烈 国家中医药管理局 硕士研究生导师 方药 大学附属医院
- 描述：理论体系.经多年临床观察,以该理论体系为指导进行哮喘病防治研究,对减少哮喘病发病率和复发率起到了积极有效的作用.
- 晚明《孝经》论述的宗教性意涵：虞淳熙的孝论及其文化脉络
- 作者：吕妙芬 来源：中央研究院近代史研究所集刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孝经 虞淳熙 袾宏 净明道 罗汝芳 杨起元
- 描述：孝感通神明的境界是学的最高境界，又相信人人心中有神明，都能够透过爱敬的斋戒心法(全孝心法)达到此境界，故他的孝论也十分强调斋戒修心的工夫，此斋戒之法又以《礼记》为依归。 第二部份讨论虞淳熙的孝论所具有的丰富文化思想资源，反映着前代《孝经》学与长期三教融合的学术背景，亦与晚明的学术氛围密切相关。试图从释道二教的孝观、晚明株宏的净土佛教、元以降高度理学化的净明道，以及晚明罗汝芳、杨起元一服的良知学，来说明此孝论的丰富文化脉络。
- 王安石“性情论”思想研究--以三教融通为主要视角
- 作者：周迎平 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 性情论 性体情用 尽性 宗教思想 儒家思想
- 描述：王安石“性情论”思想研究--以三教融通为主要视角
- 试论王安石变法中的军政改革措施
- 作者：徐正华 何建华 来源：抚州师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 省兵 将兵 保甲 养马 军器监
- 描述：王安石变法的内容非常广泛，军政改革是其重要的一项内容。它的一系列改革措施如省兵、置将、保甲、养马、军器监等对于巩固封建统治，担转北宋在军事上对西夏、辽作战中屡屡失败的不利局面起了一定的积极作用。
- 叶梦得与苏轼——兼与王安石比较
- 作者：潘殊闲 来源：宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 叶梦得 苏轼 王安石 宋代 文学 文化
- 描述：缘、血缘和情缘的复杂关系,其对苏轼学术渊源的秉承、生活旨趣的趋同和文学创作的规模,无不渗透出一股浓浓的“景苏”情结。相比较而言,叶梦得与王安石之间没有这样的复杂关系和特殊的“情结”,不过,在叶梦
- 科举与社会流动性——看王安石论宋人“自进”
- 作者：杨天保 文春霞 来源：玉林师范学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 北宋 科举 士 社会流动 “自进”
- 描述：在宋人王安石看来,“自进”是“不得已”士人的合理选择,“自进”有“道”。同时,“自进”人存在身份和资格上的限制。首先,“自进”与庶民无关,平等有限;其次,它要限制“势家官户”子弟,保护弱势地主子弟