检索结果相关分组
- 冯梦龙对《牡丹亭》《邯郸梦》的改编
- 作者：季翠霞 来源：四川戏剧 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《邯郸梦》 《牡丹亭》 冯梦龙 改编 传奇剧本 汤显祖 音律 自觉
- 描述：明末冯梦龙的《墨憨斋定本传奇》大多是针对当时较为流行的传奇剧本进行的改编,包括对汤显祖《牡丹亭》《邯郸梦》的改编,我们可以很明显地看出冯梦龙对传奇结构的自觉重视与针对曲词音律的改动。
- 浅谈赣剧《牡丹亭》的改编与启示
- 作者：邹荣学 来源：戏剧丛刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 改编 演出形式 古典戏曲 汤显祖 艺术性 思想性 地方戏
- 描述：汤显祖的<牡丹亭>以其深刻的思想性和杰出的艺术性在今天已成为享誉世界的名著.<牡丹亭>自诞生以来,围绕着<牡丹亭)的改编与演出的活动一直绵延不绝.除了昆曲是<牡丹亭>的主要改编与演出形式外,<牡丹亭
- 《牡丹亭》曲意诸家说
- 作者：沈达人 来源：中国戏剧 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 艺术形象 思想内涵 《邯郸》 戏剧家 汤显祖 潘之恒 杜丽娘
- 描述：什么是曲意?我以为是指一出戏通过它的一系列艺术形象——尤其是主要艺术形象所表达的或深或浅的思想内涵。关于《牡丹亭》的曲意,汤显祖本人已有提示,作者在《牡丹亭·题词》中就说过:
- 简析中国古代“鬼戏”的功能与结构
- 作者：徐心悦 来源：戏剧文学 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： “鬼戏” 功能 结构 《东海黄公》 《窦娥冤》 《倩女离魂》 《牡丹亭》
- 描述：展成熟。
- 幽冥人生——中外鬼戏文化摭谈
- 作者：宁宗一 来源：天津外国语学院学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鬼戏 中国戏曲 《牡丹亭》 摭谈 文化意蕴 鬼魂 鬼文化 《论衡》 民间文化 传奇剧
- 描述：疑惑,这世界究竟有没有“鬼”?有些什么样的“鬼”?在遥远的中国古代哲学界和西方的先哲的笔下,对鬼的理解就存在着种种分歧.即使在一千九百多年前王充就推出《论衡》这样无神鬼论的巨著,但他并未能说服
- 苗瑶民族的“祭鬼”与古代汉族的血祭比较研究
- 作者：刘付靖 来源：贵州民族研究 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苗族 瑶族 祭鬼 《周礼》 血祭
- 描述：苗瑶民族传统宗教中的祭鬼与汉语典籍《周札》中的血祭，在主要内容以及多种方言的读音上都有相似之处，深入细致地研究这一问题，可以为苗瑶民族的来源研究提供新的证据。
- 遂昌发现汤显祖佚文《周从中公像赞》
- 作者：罗兆荣 来源：丽水日报 年份：2006 文献类型 ：报纸 关键词： 汤显祖 遂昌 屠隆 明万历 大夫 十三年 佚文 纪念馆 北宋中期 太常寺
- 描述：最近，笔者调查中发现《遂昌西郭周氏宗谱》卷中首有署名汤显祖为周氏三世中宗祖宋参军从中公题的像赞，其原文如下：$$赞曰：我瞻公仪，公仪可畏。我度公心，秉心维直。亦有官守，所司曰户。岂无勋德，使民蕃殖
- 王衡和他的杂剧-汤显祖同时代的曲家论之一
- 作者：徐朔方 来源：艺术百家 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 昆山腔 杂剧 宜黄腔 太仓县 江苏省 南戏 南曲 魏良辅 海盐腔
- 描述：的相异之处看来可说形同水火,差异极大;但它们都是南曲,很多曲牌彼此相同,只是各有自己