检索结果相关分组
- 美景悦目 激论警心：谈王安石词《桂枝香·金陵怀古》的笔法
- 作者：张志烈 来源：新闻界 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 运载工具 六朝 金陵 桂枝 历史 语言文字 无产阶级 国际歌 小诗
- 描述：涉议论"都视为"诗之病"的理论是有点偏颇的。语言文字是运载工具,文学是以语言作导体的艺术,对运载工具的要求,最重要的就是自重小而载量大。能在
- 千古兴亡多少事 漫嗟荣辱：以王安石《金陵怀古》看怀古诗特点
- 作者：饶沁茹 来源：语数外学习(高考语文) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 怀古诗 王安石 历史人物 怀古词 金陵 托古讽今 赤壁怀古 历史与现实 古今对比 思想感情
- 描述：怀古诗主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事,且多用典故,手法委婉。
- 荷花落日红酣：王安石《题西太一宫壁》赏析
- 作者：陶文鹏 来源：文史知识 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 太一 赏析 荷花 诗歌创作 三十年 建筑物 非正式
- 描述：柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。 三十六陂春水，白头想见江南。 王安石的《题西太一宫壁》诗有两首，这里赏析的是第一首，第二首云：“三十年前此地，父兄持我东西。今日重来白首，欲寻陈迹都迷。”题壁，即兴
- 汉恩自浅胡自深 人生乐在相知心：读王安石《明妃曲二首》
- 作者：赵芳 来源：实践(思想理论版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王昭君 人生 毛延寿 昭君出塞 唐宋八大家 封建时代 文学家 政治家 思想家
- 描述：不自持。归来却怪丹青手,入眼平生几曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。家人万里传消息,好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。在这首诗中,作者抓取昭君辞别汉宫的一个场面,用"湿""垂""低回""顾影"等字眼,栩栩如生地刻画出王昭君的静态
- 王安石:预防瘟疫有远见/华佗踩药渣成民俗/蒋介石的平常养生
- 作者：暂无 来源：健康必读 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 预防 瘟疫 药渣 民俗 蒋介石 养生 苏东坡 食疗
- 描述：王安石:预防瘟疫有远见/华佗踩药渣成民俗/蒋介石的平常养生
- 《毛诗正义》与王安石《诗义》：唐至北宋经书解释所展开的相关
- 作者：井泽耕一 李寅生 来源：诗经研究丛刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 毛诗正义 诗义 解释 诗经研究 儒教 唐太宗 孔子 孔颖达 北宋
- 描述：我们在阅读《诗经》时,为了查阅解释的权威性,最常参考的是唐代的《毛诗正义》。《毛诗正义》作为"汉唐训诂学"的集大成,不仅在唐代,即使到了清代阮元也把它作为《重刊宋本十三经注疏》之一而使之广泛地流传了起来。
- “杖策窥园曰数巡”：谈王安石与司马光的两首诗
- 作者：闻众 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：1975 文献类型 ：期刊文章 关键词： 董仲舒 司马光 王安石 官僚地主 儒术独尊 统治地位 北宋 春秋 汉朝 书堂
- 描述：家始消伏。司马光在这里对董仲舒着实吹捧了一番,说董仲舒关在家里面壁穷经,用孔孟“圣言”塞饱了肚子,结果“发策登汉庭”,就使得百家消匿,儒术独尊,占据了统治地位。
- 毛主席诗词学习笔记（之七）——读《减字木兰花·广昌路上》
- 作者：夏阳 来源：江苏文艺 年份：1978 文献类型 ：期刊文章
- 描述：毛主席诗词学习笔记（之七）——读《减字木兰花·广昌路上》
- 暖红室汇刻临川四梦之一 重图汇校牡丹亭还魂记 七
- 作者： 明 汤显祖 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：暖红室汇刻临川四梦之一 重图汇校牡丹亭还魂记 七
- “抚州之文化江湖”系列之七“赣东之脊”军峰山
- 作者：暂无 来源：临川晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：文/图佚名 在武夷山余脉、宜黄与南丰两县交界处，有一座海拔1760.9米的山峰。它是江西十大高山之一、抚州群山之首、被誉为“赣东之脊”的军峰山，兼有庐山之美、黄山之秀、华山之险、泰山之雄，自古有“山高万仞，翠压五嵩，三更可观日出”之说。山名之由来，一种说法是诸峰罗列俯伏，如大将誓师，故称军峰；另一种