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性别意识形态中的游寿书法风格简论
作者:傅爱国  来源:书画世界 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 性别意识形态  书法风格  书法家  胡小石  金石书派  金石书风  李瑞清  性别差异  书法艺术  女性 
描述:在艺术活动中,尤其是创作过程中,性别差异是存在的,或者说,性别意识形态肯定是一个富有意味且值得研究的重要问题。正如有研究艺术文化的学者指出的那样:"性别对艺术创
简论胡应麟《诗薮》的诗歌理论
作者:冯仲平  来源:学术论坛 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌理论  胡应麟  诗歌发展  诗歌创作  兴象  内容与形式  诗薮  文学自觉  体格声调  语言 
描述:胡应(?)《诗薮》的诗歌理论,主要集中于以下三个问题。一、诗歌发展的一般规律《诗薮》关于诗歌发展的一般规律的论述表现于诗歌兴衰同时代的关系、诗歌本身的自觉过程两个方面。注重文学及文学理论与社会、时代的密切联系,是中国文论的传统特点。刘勰早就提出:“歌谣文理,与世推移。”①
简论《通典》的产生与唐中叶的著政典之风
作者:郝润华  来源:甘肃理论学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 通典  杜佑  节度使  唐人  体例  中叶  十七年  家庭出身  淮南  周礼 
描述:《通典》是唐人杜佑所著的一部典志体史书。杜佑(734—812年),字君卿,唐京兆万年(今陕西西安)人。官僚家庭出身,年轻时以荫入仕,先随浙西观察使,淮南节度使韦元书
简论李瑞清大篆书法理论及其实践
作者:张洪峰  来源:安徽文学(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清  生平  大篆书法 
描述:李瑞清是晚清著名的书家,提出了系统的大篆书法理论,同时在实践上也进行了积极探索,形成了独特的艺术风格。
一把值得关注的“手杖”:刘凤起小说《手杖》简论
作者:刘东方 白晨阳  来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《手杖》  刘凤起官场小说  聊城文化 
描述:思想特色和艺术个性。
梦入游园品昆曲余韵悠悠:昆曲艺术简论
作者:高燕  来源:黄河之声 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术  余秋雨  牡丹亭  昆剧  长生殿  表演  戏曲音乐  族文化  细腻  汤显祖 
描述:遗产名录》,究竟昆曲有什么魅力让我们被赋予某种责任对他进行保护和继承呢?
点化生新的范例——王安石活用“绿”字的文化基础
作者:马国强  来源:语文知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  实现手段  化生  生活积累  终极目标  文学素养  生命  观照  春风  文化基础 
描述:加,人们已然耳熟能详。但是,我们觉得还有另外两点是人们未能论及的。其一,检《临川集》,可知荆公写诗极爱用“绿”字,现
梅花三弄别样情——陆游、王安石与卢梅坡咏梅诗之比较
作者:刘建龙  来源:名作欣赏 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  梅花三弄  咏梅诗  咏物诗  陆游  古典诗词  物我交融  文心雕龙  作者  寓意于物 
描述:我国古典诗词浩如烟海,而咏物诗则是其中一瑰丽奇葩。作者虽名为咏物,以物为吟咏之对象,实则借此抒写各自不同的境遇、不同的感触、不同的情怀、不同的心境。“吟咏所发,志惟深远。”(《文心雕龙·物色》)此所谓寓意于物,寄情于物,寄托深远,才使得物象隽永,清新有味,令
理论与实际背离的杰作——析王安石《读孟尝君传》
作者:郭象  来源:名作欣赏 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  孟尝君  理论与实际  “士”  司马光  《史记》  《天下才子必读书》  《资治通鉴》  《念奴娇·赤壁怀古》  右文说 
描述:理论与实际背离的杰作——析王安石《读孟尝君传》□郭象世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可南面而制秦,尚
抚州师专王安石教育思想研究室研究动态
作者:传奇  来源:抚州师专学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  教育思想研究  抚州师专  研究动态  调查访问  县志  “三舍法”  撰写论文  学术研究活动  金溪 
描述:南京、开封等地进行调查访问,查阅了有关县志、府志,先后在绍兴师专、