检索结果相关分组
虞集著述
作者:邓锡斌  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集  国家图书馆  元代  黄丕烈  遗稿  元刻本  民国  简明目录标注  文集  中央图书馆 
描述:此外,明代至民国也多有名家重编或选编虞集文集。
陆九渊“易简工夫”思想研究
作者:芦莎莎  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 易简工夫  支离  合一  分二  剥落 
描述:理学,分庭抗礼,学术辩论之激烈,为春秋战国时代以后所仅见。在这两方面陆九渊的表现均极为突出,对此后的中国哲学有深远的影响。 陆九渊生活在南宋时期,南宋是我国历史上少有的学术繁荣时期,学术繁荣的标志
陆九渊和王阳明“心即理”说的区别和差异
作者:李天雨  来源:西江月(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:的两座高峰——陆九渊心学和王阳明心学常常被视作一谈,这种等视很容易忽视两者之间实际存在的差别。
从朱陆异同到朱王异同:以理、性、心、知四个范畴为中心
作者:毕游  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 宋明理学  范畴  朱熹  陆九渊  王阳明 
描述:的不同在于,朱熹认为“理”首先是外在于客观世界的,因此朱学有着丰富的宇宙论,并强调对“理”的认知必须经过“格物致知”的学习过程。陆九渊虽然也承认“理”是“充塞宇宙”的客观之理,但更强调“理”是“本心固有
杨简心学新论
作者:何静  来源:社会科学研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨简  心本论  毋意  陆九渊  王阳明 
描述:杨简继承并发展了陆九渊的心学思想,克服了其中的理本论留存,从而建构了彻底的心本论;他提倡毋意,反对程朱格物致知的方法论.同时他启发影响了包括“四句教”和《大学问》在内的阳明心学之心本论和工夫
朱陆关于“尊德性与道问学”关系之争
作者:吴凯雷  来源:教师博览(科研版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  尊德性  道问学  争辨 
描述:“尊德性与道问学”的关系是朱熹与陆九渊在教育思想方面的主要争辩之一。此争辨主要集中在道德知识怎样转变为道德品质,这本身即为德育教育的重要问题。对今天怎样培养德才兼备的人才有很好的启迪作用。
朱陆之争:宋儒经典解释取向的政治蕴涵
作者:任剑涛  来源:原道 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  王阳明  经典解释  政治效应 
描述:子原则。两者都试图达到同时兼治人心-社会秩序的效果。在鹅湖之会上,朱陆展示了各自的基本立场,其后各以师承长期延续。王阳明折中朱陆,但仍取孟学立场,经典解读服从于德性感悟。这两种取径,包含了完全不同的人心秩序治理、社会政治走向或发展趋势:前者以其思想的解放性而具有瓦解政治规则的作用,后者以其观念的规范性而有利于维护人心-社会秩序。比较而言,朱熹的进路较陆王的进路更有利于维护人心-社会秩序。
杨炳初教授治慢性萎缩性胃炎的临床经验
作者:王兵 霍清萍 王宇新  来源:中国中西医结合消化杂志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 胃炎  慢性萎缩性  中医药疗法  临床经验  杨炳初 
描述:杨炳初教授从医40余年,学术上崇尚《内经》、张仲景、李东垣、张景岳、叶天士等对脾胃的理论阐述和诊治经验,对慢性萎缩性胃炎(CAG)及伴发的肠腺化生、不典型增生进行了较为深入的研究,临床疗效显著[1
乐钧交友和行迹
作者:欧阳伟华  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐钧  交友  行迹 
描述:0多岁就走南闯北,其整个青壮年都是在幕僚生活中度过的,这种经历让他接触了大量的文人学士,如翁方纲、曾燠、徐承恩、刘芙初等人;乐钧的行迹以其还乡为划分界线可以分为四个阶段.
中华传统文化本原
作者:叶万松 李德方  来源:中国智库 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华传统文化  中华民族  形成与发展  中庸  儒家思想  文献记载  和谐  礼乐制度  周礼  仰韶文化 
描述:形态数千年来传承与发展的总体表现。