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陆九渊「心学」之研究(上)
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作者:周博裕 来源:鹅湖月刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章
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描述:陆九渊「心学」之研究(上)
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陆九渊「心学」之研究(下)
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作者:周博裕 来源:鹅湖月刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章
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描述:陆九渊「心学」之研究(下)
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梅兰芳的精神在日本
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作者:暂无 来源:戏剧艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅兰芳 日本 精神 《牡丹亭》 《南方周末》 中国传统文化 一个中国 杜丽娘
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描述:道道的汉语,剧场的字幕才是对应的日文。全剧从头至尾、举手投足皆可看出坂东玉三郎对《牡丹亭》心存虔肃。
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试论王应麟的学术思想与文学成就
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作者:钱志熙 来源:求是学刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 尊德性 道问学 心学 文献学
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描述:写作上的独特贡献对于清代考据与辞章的合流产生了重要影响,值得全面探讨.
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为心学一辩--元代吴澄的心学观
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作者:方旭东 来源:哲学研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 陆学 佛老 陆王 应当 宋明理学 为学 元代 诸子 禅学
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描述:误会:心学并不独指陆学,从尧舜直到周程诸子无不以心为学;儒家右着早以与佛老之学颉颃的心学传统。
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陆象山生态伦理思想发微
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作者:华启和 年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 陆象山 吾心即宇宙 心即理 生态伦理思想
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描述:追溯“心学”体系的闪光点,阐发陆象山“吾心即是宇宙、心即理”,“是理充塞宇宙,天地顺此而动”,“宇宙内事乃已分内事,人与天地并立而为三极”之说,洞察其朴素的生态伦理思想。这为解决生态危机问题,建设
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陆象山生态伦理思想发微
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作者:华启和 年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 陆象山 吾心即宇宙 心即理 生态伦理思想
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描述:追溯“心学”体系的闪光点,阐发陆象山“吾心即是宇宙、心即理”,“是理充塞宇宙,天地顺此而动”,“宇宙内事乃已分内事,人与天地并立而为三极”之说,洞察其朴素的生态伦理思想。这为解决生态危机问题,建设
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陆象山生态伦理思想发微
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作者:华启和 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 吾心即宇宙 心即理 生态伦理思想
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描述:追溯“心学”体系的闪光点,阐发陆象山“吾心即是宇宙、心即理”,“是理充塞宇宙,天地顺此而动”,“宇宙内事乃己分内事,人与天地并立而为三极”之说,洞察其朴素的生态伦理思想。这为解决生态危机问题,建设
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胡应麟小说史料论发微
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作者:王嘉川 来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 文言小说 史料价值
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描述:胡应麟认识到小说具有重要的史料价值,虽然小说非记事之史学著作,“尽采”以入史并不妥当,但却可以把它作为史料来看待,适当地采以入史。他的小说编纂工作,就是在这种认识的指导下进行的。他既看到了小说与历史的区别,又看到了二者的联系,颇具辩证色彩。任何强调其中之一的做法,都是偏颇片面的。
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刘因《明妃曲》发微
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作者:王星琦 来源:古典文学知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘因 王安石 王昭君 昭君出塞 毛延寿 白居易 马致远 西京杂记 昭君故事 汉宫秋
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描述:一说到《明妃曲》,人们很自然地会想到王安石的二首同题之作,诗中王昭君"低徊顾影无颜色,尚得君王不自持"的黯然销魂之态,以及汉元帝"归来却怪丹青手,入眼平生未曾有"的追悔莫及之状,都神情毕肖,活生生如在目前。特别是王安石"意态由来画不成,当时枉杀毛延寿",还有"汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心"的