检索结果相关分组
- 战国秦汉“酒人”略说
- 作者：王子今 来源：酒史与酒文化研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 战国秦汉时期 历史文化 饮食生活 社会交往形式 生产工艺 周礼 生活史 解酒作用 淮南子 身份
- 描述：从而深化对战国秦汉历史文化的认识。一《周礼》"酒正"《周礼》一书,多数学者以为成书于战国至西汉时期,而非周公制作。①视其内容为战国秦汉历史文化的反映,应当是合理的。
- 人的一生应是奋斗的一生
- 作者：俞敏洪 来源：文苑 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：北大是改变了我一生的地方,是提升了我自己的地方,是使我从一个农村孩子最后走向了世界的地方.毫不夸张地说,没有北大,肯定就没有我的今天.北大给我留下了一连串美好的回忆,大概也留下了一连串的痛苦.
- 人间佛教的现实展开：以山东正觉寺释仁炟法师为例
- 作者：吴小丽 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 仁炟法师 人间佛教 人间净土 正觉寺
- 描述：的学说理念，并重申了佛陀“以戒为师”的教诲。他通过著述和讲座，在理论上丰富和推动者佛教思想尤其是禅宗思想的发展；在实践上，以出世的精神做入世的事业，以艰苦的修行匡正佛教正信，以慈悲仁和宣传佛法理念，以血书丹心恢复佛教道场，通过种种努力达到人间净土的目的。这正是现代社会所需要的，也是人间佛教的必然趋势。文章除去绪论和结语外，分为三个部分：第一章为人间佛教发展回溯。介绍了人间佛教运动产生的时代背景，并以太虚、印顺和赵朴初为例，梳理了人间佛教理论的脉络。第二章为仁炟法师“人间佛教”的思想特征。仁炟提出了“正信”、亲近“善知识”的佛教信仰，“慈悲心”“菩萨行”为核心的佛教修行，以及对道信大师“一行三昧念佛”的禅净双修法门的继承。第三章介绍了仁炟法师“人间佛教”的实践。仁炟以恢复建设正觉寺为契机，开展人间净土的建设，以朝山苦行为修行方式，并通过多种方式和驱动弘扬禅宗。
- 非示观美 求其实用——记《乐安县志》服务于现实的几个实例
- 作者：若岸 来源：抚州史志通讯 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：非示观美 求其实用——记《乐安县志》服务于现实的几个实例
- 构筑健康良好的文化娱乐环境应是“禁毒防艾”制胜的现实选择
- 作者：徐世丕 来源：中国文化报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 文化娱乐 滥用毒品 毒品问题 艾滋病 健康良好 现实选择 联合国大会 国际社会 海洛因 吸毒人员
- 描述：构筑健康良好的文化娱乐环境应是“禁毒防艾”制胜的现实选择
- 中国崛起，美国须接受现实 美智囊称中国不应是威胁，而是合
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：中国崛起，美国须接受现实 美智囊称中国不应是威胁，而是合
- 本应是劳动者基本权利，现实中却成了难以兑现的“福利”带薪假
- 作者：暂无 来源：南方日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：本应是劳动者基本权利，现实中却成了难以兑现的“福利”带薪假
- 民法典结构应是历史的、逻辑的和现实的统一——兼评徐国栋教授
- 作者：刘彤海 来源：河北法学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民法典 构造模型 修正理由 逻辑结构
- 描述：作了部分修正,并从逻辑和现实的视角探讨民法典的合理结构,进而阐明中国民法典的结构应是历史的、逻辑的和现实的统一。
- 民法典结构应是历史的、逻辑的和现实的统一 兼评徐国栋教授
- 作者：刘彤海 来源：中国律师 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民法典 侵权行为 债权法 梁慧星 法律制度
- 描述：民法典结构应是历史的、逻辑的和现实的统一 兼评徐国栋教授
- 追求高增长已不现实民营企业面临五方面严峻挑战国企改革成本八
- 作者：李卫东 来源：经济月刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章
- 描述：追求高增长已不现实民营企业面临五方面严峻挑战国企改革成本八