检索结果相关分组
- 圣乐史上的一座丰碑——巴赫《b小调弥撒曲》初研
- 作者：杨峻峰 来源：交响-西安音乐学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 巴赫 《b小调弥撒曲弥撒曲》 圣乐
- 描述：和世俗精神的交汇产生了这部弥撒音乐的巨作,使之成为圣乐史上的一座丰碑。
- 常愿天子圣大臣各伊周：王安石与杜甫君臣观发微
- 作者：梁桂芳 来源：福州大学学报（哲学社会科学版） 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 杜甫 杜甫 君臣观 君臣观 尊杜传统 尊杜传统
- 描述：,强调君应行君道、臣子要以道事君.在两宋特定的时代务件下,杜甫君臣现中忠君的一面被片面放大并得到高度尊崇,王安石的主张特别是其以道事君等观点却屡遭曲解和非议.
- 平谷县黄松峪中学校长陈圣等委员的提案——义务教育阶段免试就
- 作者：暂无 来源：北京政协 年份：1998 文献类型 ：期刊文章
- 描述：就全市的基础教育而言,发展极不平衡.我们认为义务教育阶段免试就近入学只适用于城区、近郊和城镇地区,而边远山区历来都是就近入学,不存在择校竞争问题.
- 江南曲圣俞粟庐(贰) 叶派唱口真嫡传
- 作者：唐葆祥 来源：上海戏剧 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 松江 汤显祖 士大夫 牡丹亭 曲家 唱法 魏良辅 生卒年 南曲
- 描述：杜丽娘产生了强烈共鸣,竟然伤心断肠而死。消息传到汤显祖那里,使他十分感动,当即作了一首哀诗道:"画烛摇金阁,珍珠泣绣窗。如何伤此曲,偏只在娄江!"汤显祖的《牡丹亭》当时是否用昆腔演
- 意足不求颜色似 散僧入圣逸趣完：论陈道复“适意”艺术观下的
- 作者：盛诗澜 来源：书画艺术 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术观 陈淳 南京博物院 上海博物馆 写意花卉 作品 文人画理论 徐渭 王世贞 故宫博物院
- 描述：中国绘画史上有"青藤白阳"的说法,用以指称两位以水墨写意花卉名世的明代画家:徐渭和陈淳。这样的排名顺序其实不合常规,因为白阳比青藤早生了38年,按照惯例应该排在前面。肖平先生就曾经为自阳抱屈:"其实,‘青藤白阳’的提法并不合理,因为青藤亦源于白阳,是有了白阳才出了青藤的。"
- 江西宜丰复建“曹洞宗”祖庭洞山普利禅寺
- 作者：暂无 来源：人民政协报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：江西宜丰复建“曹洞宗”祖庭洞山普利禅寺
- 百戏之祖唯昆曲，古剧新妆演风流：作文新素材之“昆曲”
- 作者：吴晓梅 来源：作文素材 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 素材 青春版《牡丹亭》 百戏 作文 风流 古剧 2009年
- 描述：一眼·新素材 继2006年昆曲青春版《牡丹亭》饮誉华夏之后，2009年12月15日，白先勇的青春梦之二《玉簪记》在冬夜的北大百年讲堂再度绽放。比主人公生活时代还要早的千年古琴“九霄环佩”穿过历史的幔帐抵达今宵，悠长浑厚的琴声划破夜空摄人心魄，奏出中国古典爱情的绝响。
- （宋）陆九渊 吕祖谦“心学”教育思想与教育论著选读：附：
- 作者：北京师联教育科学研究所编选 来源：中国环境科学出版社 年份：2006 文献类型 ：图书 关键词： 教育名著 作品综合集 中国文学
- 描述：（宋）陆九渊 吕祖谦“心学”教育思想与教育论著选读：附：
- 论南宋书院理学大师的学术精神——以朱熹、陆九渊、吕祖谦、张
- 作者：毛小庶 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 南宋时期 书院 理学家 学术精神
- 描述：文献综述做一说明。 第二部分具体研究南宋书院大师学术精神的内容。它们是：1、兼收并蓄，博采众长；2、讲学会讲、自由辩论：3、正义明道，不谋功利；4、为学之实，崇尚践行；5、学思结合，贵在创新
- 秦光荣看望中共云南边防总队第二次代表大会代表时勉励官兵为祖
- 作者：杨林范玉泉杨玺 来源：边防警察报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：本报昆明7月19日电 ：为期两天的中共云南边防总队第二次代表大会今天在昆明圆满闭幕。会议强调，全省公安边防部队要坚持解放思想、改革创新，坚持战略思维、顶层设计，不断开创云南公安边防工作新局面。 会前，中共云南省委书记、省人大常委会主任秦光荣，省委副书记、省长李纪恒，省委副书记仇和，省委常委、常务副