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论晏殊词时间意识的内容层次
作者:黄智英  来源:文学界(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊      时间意识  时间意识 
描述:被誉为"北宋倚声家初祖"的晏殊,其词清丽淡雅、温润秀洁,在抒写相思爱恋与离愁别恨时常蕴含着强烈的时间意识。在内容层次上,他的时间意识由借物伤怀、怀旧吟别到死亡焦虑逐层递进。本文通过对晏殊词时间意识
在小学数学教学中培养学生的问题意识
作者:孟华  来源:中国文房四宝 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 问题意识  培养学生  解放学生  质疑  小学数学教学  百分数  数学问题  陶行知  陆九渊  著名教育家 
描述:孔子说:"疑是思之始,学之端。"宋代学者陆九渊说:"为学忌无疑,疑则有进,小疑则大进,大疑则大进。"近代著名教育家陶行知写道:"发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,笨者问得笨。人力胜天工,只在每事问。"著名科学家李政道教授说:"做
浅谈汤显祖《牡丹亭》的婚姻局限意识
作者:马瑞  来源:佳木斯教育学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 贞洁观  正妻  才子佳人 
描述:汤显祖的《牡丹亭》历来被认为是对程朱理学的有力反拨,是对统治阶级所设置的精神枷锁的挣脱和反抗,但其实,作品还遗留封建礼教的爱情婚姻意识,对女性从一而终贞洁观念的肯定,对正妻地位的谋求
“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
作者:刘芳  年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 悲剧辩证法  应是  所是  悲剧  希望  历史  结构  政治  方法 
描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是
在历史教学中怎样运用启发式谈话
作者:吴雁南  来源:新史学通讯 年份:1956 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  中央集权制  匈奴人  青苗法  历史教学  免役法  启发式  对外战争  政治  武帝 
描述: 启发式谈话是教师向学生提出足以鼓舞学生思维的问题,使学生自觉地、深思熟虑地按照教师所指示的方法去探求问题的实质或结论,并作出回答。它是历史教学的重要方法之一。启发式谈话经常被利用来解释历史上复杂的现象和概念。它足以鼓舞和培养儿童独立思维和学习
《古今典籍聚散考》漫谈
作者:吴华  来源:图书馆学研究(长春) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 典籍  陈登原  图书  科学方法研究  封建社会  胡应麟  商务印书馆  政治  著作  藏书家 
描述:会通》,对典籍聚散问题稍有涉猎,可以说在陈登原以前,没有人系统全面地探讨过典籍聚敞这个问题。《聚散考》则填补了这个空白,陈氏是在博览群书,纵观古今,广泛摘引的基础上撰成这部著作的。
应是“板荡识诚臣”
作者:谷村  来源:咬文嚼字 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 板荡  《金粉世家》  电视剧  人民生活  国务  诗经  词典  出草  朋友  政治 
描述: 电视剧《金粉世家》有一集里,“国务总理”金某和朋友谈话时说:“疾风知劲草,坦荡识忠臣。”(见字幕)“坦荡”应为“板荡”,“忠臣”应为诚臣”。
一个伟大民族的传统文化中所形成的优异心态
作者:沈星棣  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 治道  传统文化  二十年  儒家学说  左传  孔子  春秋战国  王安石  政治  管仲 
描述:发现,正是传统文化中的精华,经过数千年来的沉淀与积累,形成了支撑这个文明古国的优异心态,那才是主流。
《周礼》考证和《周礼》的现代启示——金春峯《周官之成书及其
作者:余英时  来源:中国文化 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王莽  新考  四十年  周公  文化  春秋  思想性格  思想史  政治  现代启示 
描述:。《周禮》一書在內容上是比較確定的,即所謂“體國經野,設官
苏东坡论诗人
作者:颜中其  来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  王安石  重要地位  陶渊明  司马迁  柳宗元  杜甫  政治  诗歌评论  陶诗 
描述: 苏东坡评论诗人,涉及到大量的前代作家和当代作家。前代作家如屈原、宋玉、司马相如、李陵、苏武、蔡琰、陶渊明、嵇康、鲍照、李白、杜甫、王维、韩愈、柳宗元、贾岛、孟郊、卢仝、白