检索结果相关分组
- 班主任应是和谐\乐学班集体的缔造者
- 作者：韦桂梅 来源：中国教研交流 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 班主任 和谐与乐学
- 描述：的班主任应该是个和谐、乐学班集体的缔造者。
- 治心与治道——王安石的政治思想及其哲学基础
- 作者：卢豪 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 政治哲学 哲学思想 思想 政治思想 社会治理 治道 治心 和谐 秩序
- 描述：浑然一体，互为表里，系统严整，史称荆公新学。梁启超在《王安石传》中，盛赞“荆公之学术，内之在知命厉节，外之在经世致用。凡其所以立身行己与夫施于有政者，皆其学也”。王安石的哲学思想以接续孔孟之道为己任，以内圣外王为基本框架，在恪守儒家本位的基础上，融通佛老，兼采诸子，学术特征以天道心性义理为主旨，它是第一个成功地取代汉唐注经之学的义理之学。王安石的政治思想超越了当时传统的儒家政治思想，他用“心”“意”解经，直承先王之道，勾画出“三代之治”的理想社会；在治心上，他采取“三步走”的策略，主张“一道德而同天下之俗”，来统一人们的心灵秩序；在治道上，他的“三不足”变革之道，震动了当时统治阶级的保守派，成为其随后推动变法改革运动的纲领；在致思理路上，王安石以“九变而赏罚可言”来建立政治宪纲，阐明一种推天道、治心性、明人事的思路，使其政见高出同辈，独步一时。荆公新学博大精深，虽不能将王安石的哲学思想主要问题简单化约为政治问题，但王安石哲学思想里明显而强烈地蕴涵着政治向度，在实践上它为治道改革提供了理论支撑。 本文从政治哲学的视域(即治心与治道)来剖析王安石的学术思想，来重新认识九百多年前那场变法改革运动背后的深层理论结构，来把握哲学与政治变革相推相当，交融互动的过程，来厘清经学、玄学、佛学向宋明理学过渡中的这一承上启下的思想脉络。文章最后总结出王安石的政治思想与哲学思想的关系及其理论价值，即王安石用哲学的方式来思考和探索政治问题，他所追求的公正、合理的“大中至正”之道和公平、理性的人本秩序，以及“大有为”的理想抱负，对当时乃指后世都产生着积极而深刻的影响。
- 四个镜头折射和谐愿景：———一院12所打造“和谐家园”侧记
- 作者：暂无 来源：中国航天报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：走在航天科技集团公司一院12所的走廊里，一股清新之风迎面扑来。走廊里每隔几米就有一颗葱绿的盆景，枝叶繁茂，张扬着无限生机。透过明亮的大飘窗，斑驳的阳光照进宽大的办公室，温暖而又和煦。工作人员虽然行色匆匆，脸上却洋溢着热情的微笑。站在这里，打量着井井有条的四周，人的心情也不由得轻快起来。 “工作本来
- 和谐家庭 和谐宗族：浅论危素社会思想之宗族建设
- 作者：吴愫劼 来源：丝绸之路 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 危素 社会思想 宗族建设
- 描述：危素是元末至正年间重要的政治家,也是元末最著名的史学家、文学家。他一生坎坷曲折、忍辱负重,然而却留给后人不光鲜的印象。笔者试图结合危素的生活经历和时代背景,系统考察危素的社会思想,研究危素"和谐家庭
- 中关村的发展应是企业自身的发展
- 作者：彭伟民 来源：北京科技报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 中关村 区域创新战略 企业群体 高新技术企业 民间资本进入 发展的本质 持续创新 制造环境 环境创造 角色到位
- 描述：中关村的发展应是企业自身的发展
- “两岸关系和平发展，应是全面的发展”
- 作者：暂无 来源：长沙晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“两岸关系和平发展，应是全面的发展”
- “敢为人先”的发展应是科学的发展
- 作者：暂无 来源：浏阳日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“敢为人先”的发展应是科学的发展
- 亲情浓浓大家庭 ——青岛港集团构建和谐劳动关系纪实
- 作者：陈郁 来源：经济日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 今年农历除夕之夜，山东胶州湾畔的青岛港油港码头食堂里，青岛港集团董事局主席、总裁常德传与坚守在岗位上的职工们围成一圈包着饺子。大家一起吃年夜饭，一起守岁，鞭炮声、欢笑声、祝福声汇成一片。 企业领导与值班的职工一起过除夕的做法，在青岛港集团已经坚持了20多年。常德传说，“青岛港就是一个大家庭，
- 浙江：凝聚智慧力量 创建和谐企业 本报记者 陈
- 作者：陈郁 黄平 来源：经济日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 改革开放以来，浙江省民营经济得到了快速发展。在实现经济社会又好又快发展的同时，浙江省大力推动构建和谐劳动关系，努力化解劳动关系矛盾，从理论到实践都积累了丰富的经验，走出了一条符合时代