检索结果相关分组
- 从陈郁的“写心论”谈起：关于现代人物画创作的思考
- 作者：高一花 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国人物画 人物形象 创作 写形 内心世界 精神品质 精神状态 思想品质 现代 历史人物
- 描述：们的内心世界。最后点明"盖写其形必传其神,传其神必写其心
- 明代戏曲家汤显祖在恩平写的两首诗
- 作者：史其登 来源：恩平公报 年份：1981 文献类型 ：期刊文章
- 描述：明代戏曲家汤显祖在恩平写的两首诗
- 浅论《涑水记闻》中对王安石的曲写
- 作者：贾晓莉 来源：西安外事学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《涑水记闻》 司马光 王安石
- 描述：王安石的是非功过，古今纷论不一。司马光是宋代著名的史学家，其作品对时人及后人都有极大的影响力，但《涑水记闻》论及王安石诸多问题却颇失公允。
- 青春版牡丹亭第200场演毕，或成绝唱，“其实长沙真该来一次
- 作者：暂无 来源：潇湘晨报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 12月10日晚，北京西长安街国家大剧院正要上演青春版昆剧《牡丹亭》下本。这是全球巡演第200场，“封箱”演出，也是第11次在北京演出。入场时安检极严，饮料、摄影器材尽数收缴。 “但使相思莫相负，牡丹亭上三生路。”12月10日月食之夜。“巨蛋”国家大剧院。白先勇青春版《牡丹亭》第200
- 情到深处剧亦真：从青春版《牡丹亭》和新版《玉簪记》解读白先
- 作者：刘奔 来源：苏州教育学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 新版《玉簪记》 新版《玉簪记》
- 描述：心对主人公的体察与观照方面有待改进.
- 「才子佳人」底蕴：《杜丹亭》与〈会真记〉中的女性再现
- 作者：李秀娟 来源：Journal of Taiwan Normal Unviersity(Humanities & Social Science) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女人再现 才子佳人故事 《牡丹亭》 拉岗 〈会真记〉
- 描述：。其次，楬橥拉岗「骑―爱情」("courtly love")和「恋慕她者」("object a")的理论，我分析杜丽娘及〈禽真记〉中的崔莺莺如何透过「扮装」以成为心仪才子之「恋慕她者」，进而析论才子
- 刊落一切表皮,呈显物的晶莹真境——戏剧内蕴分析
- 作者：段昆仑 来源：戏剧文学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧创作 剧作家 艺术创作 观众 《牡丹亭》 作品 传统剧目 创作实践 学习 青年作者
- 描述：于老凤声”,希望你们既要善于向前人学习,又要勇于创新,超过前人,找到自己的发展之路,创作出更优秀的作品。——摘自吉林省文化厅副厅长董伟在青年作者戏剧创作讲习班上的讲话
- 真理与意識：从佛性論争到朱陸異同的二种哲学類型
- 作者：林镇国 来源：政治大学哲学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理 心 佛性 唯识 如来藏 慧沼 法宝 朱熹 陆象山 现象学
- 描述：世紀以降宋明新儒學的問題意識，特別是心學與理學的對立發展。此論爭的哲學問題首度被法寶和慧沼表述為心與理之同一或差異的問題，也就是後來宋明理學中「心理二分」或「心即理」二種形上學之爭的問題。從結論上來說，奘傳唯識學（慧沼）和程朱理學主張心理二分，而如來藏思想（法寶）和陸王心學則主張心即理，彼此之間既有歷史的連續性，也顯示出哲學類型的普遍性。本文結論時，將試圖從現象學的視角，特別是從胡賽爾到海德格的發展，重新照明主導千年東亞哲學的二種哲學類型義蘊。
- 吳澄《道德真經註》研究 ──兼論理學與老學的交涉
- 作者：劉怡君 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 元代 吳澄 道德真經註 理學 老學 儒道會通
- 描述：著名的理學家，在元代學術史上與許衡並稱為元代兩大儒宗，素有「南吳北許」的美譽，其《道德真經註》在時代思潮的籠罩之下，帶有濃厚的理學色彩，具體地反映出理學對老學發展的深刻影響，同時也呈現出中國思想史上理學
- 下午来本报看少儿茶艺 免费饮白茶:我国著名茶叶专家吴雅真、
- 作者：暂无 来源：东南快报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：今天下午两点，在本报5楼多功能厅，将举办“福鼎白茶”杯暑期少儿茶艺大赛的总决赛。十个家庭将参与最后的少儿茶艺PK，争夺冠军以及“海上仙都——太姥山”福鼎两日游的全家免费名额（3人）。欢迎市民到场观看，届时，您不仅能品饮免费的福鼎白茶、参与知识抢答，还有机会赢得奖品，而且，入场还可以参与抽奖，赢取丰厚