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根据【检索词:从青春版《牡丹亭》看昆曲继承与古典文化的关系】搜索到相关结果
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条
重论汤显祖《
牡丹亭
》之音律及“汤沈之争”的曲学背景
作者:
陈伟娜
刘水云
来源:
温州师范学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
汤沈之争
汤沈之争
音律
音律
曲学背景
曲学背景
描述:
《
牡丹亭
》的音律问题直接引发了明代戏剧史上所谓的“汤、沈之争”。由于忽视对该剧音律的探讨,导致人们对这场争论至今尚无合理的解释。汤显祖在《
牡丹亭
》的用韵、格律、宫调等方面,既有合理的运用规则,也有
汤显祖的“孝”“慈”理念——读《
牡丹亭
·遇母》
作者:
崔洛民
来源:
枣庄师范专科学校学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
杜丽娘
杜丽娘
孝
孝
慈
慈
描述:
杜丽娘在追求爱情自由和个性意志的同时 ,对父母怀有自然、深挚的感情 ;父母对女儿也有强烈的慈爱。汤显祖通过杜丽娘强调了个性自由与孝顺的统一 ,这就是作品追求的“曲意”
“慕色”婉约秀美“还魂”相形见绌:关于《
牡丹亭
》的反思
作者:
蒋星煜
来源:
戏剧艺术
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
还魂记
还魂记
汤显祖
汤显祖
游园
游园
惊梦
惊梦
描述:
出,“历千古不朽”之因就在这两出。换言之,全剧“慕色”写得婉约秀美,而“还魂”则相形见绌了。而于演之场上时,则既要考虑全剧是否全系精华,也要考虑当代观众的欣赏习惯,一味求全,不足取也。
《慕色》婉约秀美《还魂》相形见绌:关于《
牡丹亭
》的反思
作者:
蒋星煜
来源:
文化艺术研究
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
还魂记
还魂记
汤显祖
汤显祖
游园
游园
惊梦
惊梦
描述:
《惊梦》《寻梦》三出,如果把《游园》《惊梦》作为一出,“历千古不朽”之因就在这两出。换言之,全剧“幕色”写得婉约秀美,而“还魂”则相形见绌了。而于演之场上时,则既要考虑全剧是否全系精华,也要考虑当代观众的欣赏习惯,一味求全,不足取也。
遂昌老农
昆曲
技艺引专家注目 “
昆曲
故乡”到
牡丹亭
原创地
作者:
暂无
来源:
丽水日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
缠绵的唱腔,惹得十多位来自“
昆曲
故乡”——苏州昆山市巴城镇的专家惊叹不已。 昆山市巴城镇是
昆曲
的发源地
“闺阁中多有解人”―《
牡丹亭
》与明清女读者
作者:
刘叙武
刘赟
来源:
温州大学学报(社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女读者
牡丹亭
阅读
生命内涵
明清
描述:
“闺阁中多有解人”―《
牡丹亭
》与明清女读者
“闺阁中多有解人”―《
牡丹亭
》与明清女读者
作者:
谢雍君
来源:
温州大学学报·社会科学版
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女读者
牡丹亭
阅读
生命内涵
明清
描述:
女读者来说具有特殊的生命内涵。
明代《
牡丹亭
》评点中情节结构与人物塑造之探讨
作者:
暂无
来源:
戏曲学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
牡丹亭
评点
情节
人物塑造
描述:
明代《
牡丹亭
》评点中情节结构与人物塑造之探讨
“慕色”婉约秀美,“还魂”相形见绌-关於《
牡丹亭
》的反思
作者:
暂无
来源:
戏曲学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
还魂记
汤显祖
游园
惊梦
描述:
“慕色”婉约秀美,“还魂”相形见绌-关於《
牡丹亭
》的反思
老戏新“唱”,四百年《
牡丹亭
》焕
青春
作者:
袁荣德
来源:
赣南日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
的《
牡丹亭
》。四百年后,恐怕连汤显祖也未曾想过,《
牡丹亭
》的梦还在延续,大余县用《
牡丹亭
》演绎了一出
牡丹亭
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