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《王荆文公诗李壁注》二题
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作者:李晓黎 来源:中南大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《王荆文公诗李壁注》 王安石 李壁 诗注 诗话
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描述:艺的倾向尤其突出:他不但大量摘引宋诗话的内容,还常常通过比较的方法,对王安石诗歌的句法、对仗、用字等方面进行灵活、简洁的艺术评价,提升了诗注的艺术趣味,增加了诗注的弹性,给原本呆板、生硬、枯燥的诗歌
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同为“咏柳” 态度各异:两首“咏柳”诗对比赏析
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作者:应允兰 来源:写作 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏柳 贺知章 柳树 赏析 曾巩 春风 咏物诗 碧玉 态度 剪刀
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描述:【原诗再现】咏柳(唐)贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。咏柳(宋)曾巩乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。【诗句译文】像碧玉一样梳妆成
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同源异质各臻其极:王维、韩愈、王安石“桃花源”诗比较阅读
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作者:郝达 文晓华 来源:徐州工程学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 桃花源 本事 诗风 歌行诗体
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描述:自陶渊明《桃花源记并诗》后,"桃花源"便成为诗歌表现热点。王维、韩愈、王安石的同题桃花源诗堪称代表。由于写作目的的不同,桃源主题及表现方式皆出现重大改变,对此加以详细辨析,有助于我们进一步加强对
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诗人:如何与生活和解:徐芳及其《写给儿子的三十七首诗》
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作者:葛红兵 来源:参花(文化视界) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文学 农业文明 都市文化 和解 现代化叙事 城市 中国文化 文化怀乡 农耕文化 显性文化
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描述:明的感伤乡愁以及这种乡愁的自我美化,乡土被描述成充盈、慷慨、生机、梦想、拯救之地;相比较而言,都市文化一直是他者,悲伤的乡愁使都市他者化,常常,它
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一诗一世界 有“情”才经典:对《泊船瓜洲》一课的反思
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作者:徐捷 来源:小学教学参考 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 经典 学生情感 诗歌 泊船 王安石 写作背景 古代文学 小学语文教材 教学重点 反思
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描述:理所当然地成了我课堂上的教学重点。我备课时将本课的教学目
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王安石咏花诗题咏对象初探
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作者:万莹 蒋朗朗 来源:青年文学家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 咏花诗
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描述:王安石的咏花诗,大多数创作于晚期,体裁多为绝句,是诗歌艺术较为高超的一类作品。本文首先提出咏花诗的界定,从而梳理出王安石的咏花诗概况。王安石的咏花诗涉及十七种不同的花卉,本文根据开花季节的不同进行了
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临川一中诗雨文学社在全国大赛中再创佳绩
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作者:饶礼喜 万德辉 来源:抚州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
近日, 临川一中诗雨文学社章楚、余漪同学从北京领奖回到校园,同学们纷纷前来祝贺。8月5日,章楚、余漪同学在参加第七届全国中小学创新作文大赛总决赛中双双荣获二等奖,指导教师高维斌获得指导
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知识人印象:读李怀宇《知识人:台湾文化十六家》
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作者:吴丙年 来源:出版广角 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 知识人 台湾文化 中国文化 印象 白先勇 形象 群体 牡丹亭 开拓 价值
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描述:六家》(以下简称《知识人》)。 对于“知识人”这一说,我不知道有没有官方或坊间的定义,宽泛一点来说,有文化有知识的人都应该算是知识人吧,比如我自己,也是一个拥有一定知识的人。但在作者李怀宇看来,“知识人”的概念却不那么简单。就《知识人》这本访谈录来看,作者所拜访,所记录之人,诸如白先勇、余光中、郑愁予、南方朔、隐地等十六位人物,个个成名在早,皆拥有一定的社会影响力。而文章一篇篇读过,我们会发现,“知识人”,该是那些有别于普世目光、情怀、抱负和社会担当的人。这些“知识人”给我的印象,或有着清透高远的目光,或有着博大,亲切的人类情怀,或有着敢为天下先的抱负和担当。总的来说,知识是不是力量,知识能不能改变世界,前提是有没有这样的“知识人”存在。 说及“清透高远的目光”,白先勇让人印象深刻。
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试论文学典故的翻译策略:读汪榕培英译《牡丹亭》
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作者:杜丽娟 来源:琼州学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》英译本 《牡丹亭》英译本 文学典故 文学典故 翻译策略 翻译策略
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描述:本文结合汪榕培《牡丹亭》译本在文学典故翻译方面的处理策略和方法等提出一些看法。
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苏东坡、王安石和改革及新旧党争——读徐棻《苏东坡和他的大宋
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作者:暂无 来源:赣东都市 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
长篇历史小说《苏东坡和他的大宋朝》近日在全国各地书店上市,作者是曾创作过《死水微澜》、《欲海狂潮》、《秀才外传》等剧本的四川著名剧作家徐棻女士,此书是现年79岁高龄的徐棻,历时17年的“业余创作”写就,堪称年逾古稀的剧作家的一次令人意外的“转型”。
作为政治人物的苏东坡
通常说起苏东