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李觏的礼法观
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作者:朱人求 来源:孔子研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 礼 礼 法 法 一本于礼 一本于礼 一致于法 一致于法
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描述:于农"、"刑罚世轻世重"等法律思想。李觏的"一本于礼"、"一致于法"和"礼法互等"观把我国礼法合流的思想向前推进了一步。
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李觏礼论研究
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作者:李国平 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 李觏 礼 性情论 功利主义 法
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描述:;在礼的内涵上,他认为礼是施政、立教、治国、安民、修已的根据和标准,礼,是仁、义、智、信之本,礼将仁、义、智、信、乐、刑、政七者统于一体;在礼的具体要求方面,他认为礼对经济、政治有重要的指导作用,经济、政治在运行过程中离不开礼的制约,只有合乎礼的要求才是健康的经济发展形式,才是开明的政治。在他丰富的礼内容里不仅包括了仁、义、智、信各种德性,还包括经济、政治生活的各种规范,并对仁、义、智、信、乐、刑、政与礼之间的的关系进行了论证;不仅坚持了要依礼行事、依礼行政,而且一反传统提出了“礼下庶人”、“人非利不生”等观点;不仅对当政者提出了一系列的要求,也体现了他对平民百姓的人文关怀。本文希望通过对李觏的礼研究,帮助我们更好地了解传统的礼思想,并从中吸收中华民族传统文化的精华,使之与我国的现代化建设相结合,营造出...
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日治时期佛教菁英的崛起 –以曹洞宗驹泽大学台湾留学生为中心
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作者:大野育子 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 曹洞宗 曹洞宗 佛教菁英 佛教菁英 台灣佛教中學林 台湾佛教中学林 台灣四大法派 台湾四大法派 驹泽大学 駒澤大學 南瀛佛教会 南瀛佛教會 反對迷信 反对迷信 宗教改革 宗教改革
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描述:教育機構,台灣社會中僧侶的地位及素質普遍不高,進入日治時期後,日本佛教的傳入,使得台灣佛教(包括佛寺、齋堂以及民間信仰的寺廟)產生極大變化。日本佛教自明治維新以來,在各方面都不斷地進行革新,如:佛教
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实行体制创新 推进源头治腐——资溪县马头山镇推行“村账镇
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作者:黄初江 来源:江西财税与会计 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 会计核算中心 体制创新 源头治腐 资溪县 马头山 村委会 村级财务 《村民委员会组织法》 村干部 管理核算
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描述:实行体制创新 推进源头治腐——资溪县马头山镇推行“村账镇
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实行体制创新 推进源头治腐--资溪县马头山镇推行“村帐镇管
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作者:黄初江 来源:江西财税与会计 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 村级财务工作 农民负担 资溪县 马头山镇 会计核算中心 体制创新 廉政建设
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描述:实行体制创新 推进源头治腐--资溪县马头山镇推行“村帐镇管
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以讲会、乡约治郡:明代大儒罗汝芳的政治实践与治世理念初探
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作者:李丕洋 年份:2010 文献类型 :会议论文
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描述:有益的思想借鉴。
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预防医疗与中医“治末病”相结合应是我国防治结合最佳的选择
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作者:刘昆 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:预防医疗与中医“治末病”相结合应是我国防治结合最佳的选择
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浅析陈自明《外科精要》“外治重灸法”的针灸学术贡献
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作者:陈艳 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 陈自明 外科精要 针灸学术贡献
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描述:陈自明所著《外科精要》对痈疽疮疡治疗注重整体论治,审因察证,对证施洽:外治重灸法,内服重脾胃,内外结合,开创了外科病的内外合一方法,不拘泥于热毒内攻之说,对针灸在外科的运用有着独特见解和学术贡献
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王应麟学术思想与临床经验总结及小儿上腭望诊在咳嗽辨治中应用
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作者:徐旭英 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 上腭望诊 王应麟 小儿咳嗽
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描述:治好小儿病。因此,才有所谓“宁治十男子,不治一妇人,宁治十妇人,不治一小儿”之说。中华民国时期北平地区中医儿科是发展较快的专科,专门从事中医儿科的医家各具特色,大都具有高超的医术,在当时造成了
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北宋嘉祐、治平年間理財思潮探析:以王安石、司馬光為中心
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作者:任仁仁 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 嘉祐 理财思潮 王安石 司马光 天地之产
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描述:的焦點。為富國强兵、擺脱宋廷的内外困局,他们遂针封“理财”問题展阴充分封論,各抒已見。而當畴有關理财問题的奏疏及裱論又以嘉祐、治平年間為多,蔚然而成一時之社會思潮。在此番理财思潮之中,王安石與司馬光