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“荒唐言”背后的“真滋味”:《牡丹亭·道觋》解析
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作者:戴健 来源:江苏广播电视大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《道觋》 《道觋》 汤显祖 汤显祖 石道姑 石道姑 《千字文》 《千字文》
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描述:中的语言有115处,既显示出他对童蒙文化的熟悉与喜爱,也借以反对伦理思想的虚伪与毒害。
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《牡丹亭》中杜宝形象刍议
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作者:陈慧颖 来源:华中人文论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 杜宝 杜宝 汤显祖 汤显祖 形象 形象
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描述:价值。
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人文思想关照下的汤莎女性题材作品:《牡丹亭》与《罗密欧与朱
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作者:段奡卉 来源:时代文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 莎士比亚 莎士比亚 人文思想 人文思想 女性题材 女性题材
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描述:这种立足于人性的提升和女性的发现的人文理想的立场,才使他们的文学作品能够超越时代而具有长久的历史和美学价值.
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“戏圣”的最后一幕
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作者:马布衣 郑辛遥 来源:上海支部生活 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 深呼吸 汤显祖 纪念馆 主人
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描述:赴浙江遂昌,奔青山绿水而去。随主人一路走仙霞岭、南尖岩、神龙岩……无垠苍翠催你深呼吸,“大氧吧”名不虚传哩。入夜回城,被引入一座紧凑的古宅——噢,明代“戏圣”汤显祖在此当过五年县令,开笔《牡丹亭
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明代后期新学美育思想研究
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作者:邵艳芹 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 明代后期 新学美育思想 李贽 袁宏道 汤显祖
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描述:究,具体分析和梳理了这三位美学家的美育观,并阐述了新学美育思想的当代意义。论文的第一部分从宏观上分析了明代后期新学美育思想出现的新质:美育的自然主义精神、美育的平民化方向和美育的快乐化原则等三方面
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〈宜黄县戏神清源师庙记〉解
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作者:周育德 来源:戏剧学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏神 戏曲 情 清源师
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描述:顯祖說「情」是藝術行為的原動力,戲曲和音樂舞蹈一樣都是「情」的產物,所以才有神奇的創造功能和感人力量。戲曲一道能開啟人情之大竇,所以能使人快樂地接受教化。湯顯祖考察了戲神清源和田竇將軍的來歷,考察了明代戲曲聲腔演變的史實,闡述了戲曲藝人修養之道。本文力求對以上各方面作出較為切實的解析。
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齐云山,与黄山为邻的仙道之山
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作者:吴若峰 来源:旅游 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 齐云山 黄山 仙道 汤显祖 徐霞客
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描述:我们反复吟诵过汤显祖的那句"欲识金银气,须从黄白游。"可有多少人从黄山归来再来登临齐云山呢?真可谓"黄山归来不看岳"。而说出此话的徐霞客却偏偏两次上了白岳,这在他的游历生涯中也是少见的。
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唱一个残梦到黄粱──论《邯郸梦》的饮食和语言
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作者:暂无 来源:戏剧研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 邯郸梦 饮食 语言 晚明戏曲
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描述:唱一个残梦到黄粱──论《邯郸梦》的饮食和语言
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云南大姚地区上白垩统马头山组六苴段中亚段含铜砂岩微量元素和
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作者:李静 吴静 韩润生 吴鹏 来源:地质通报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 地球化学 地球化学 含铜砂岩 含铜砂岩 六苴段中亚段 六苴段中亚段 云南 云南
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描述:106~157.55×10-6,稀土元素分配模式为Eu、Ce亏损-轻稀土元素富集型.从铜矿石→浅色矿化砂岩→浅色无矿砂岩,随着铜含量的降低,Mo、Cd、As、Hg平均含量逐渐降低,∑REE与高场强元素Nb、Zr、Hf、Th平均含量逐渐升高.六苴段中亚段砂岩具"矿源层"的特征,铜矿石与围岩具物源一致性,铜矿石在弱碱性、还原条件下由砂岩经水-岩作用形成,与六苴铜矿床(K2ml1)成矿机理相似.小河地段纵向上从北向南,六苴段中亚段中铜矿化的能力逐渐减弱,推测矿化带在走向上向西(紫色砂岩一侧)发生了偏移.
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由「情」至「幻」-明刊本《西厢记》版画插图探究
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作者:徐文琴 来源:艺术学研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 全文式插图 出折目插图 诗词曲文插图 自由体式插图 王骥德 李贽 汤显祖
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描述:1640年閔齊伋刊彩色版畫以單行本形式發行。 由弘治本全文插圖到閔寓五本的單行本,《西廂記》插圖無論在版式或表現手法上都變化多端,沒有其他的文學作品插圖可以與之抗衡。其內容則表現了明朝人的哲理和人生觀