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《周礼》的医官制度与医学思想考辨
作者:李蜜  来源:中国典籍与文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  医官制度  医学分科  医学思想 
描述:方面也可佐证医师诸职文本写成的背景时代。
《周礼》乐官与乐教思想考论
作者:石丹  来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  乐官  礼乐乐教 
描述:在中国传统社会中,音乐自诞生之日起,就已并非简单的娱乐。乐与礼、与教化相连,形成礼乐和乐教思想,亦源远流长。《周礼》中的乐官系统,不仅印证了诗、舞、乐三位一体的历史渊源,更显示出乐教在学校教育中
试论陆九渊的理学思想、文学思想与文学创作
作者:梁健  来源:牡丹江大学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  理学思想  文学思想  文学创作 
描述:陆九渊的"心即理"的本体论和"易简工夫"的心性修养论是"心学"基本理论观点。他的文学观念也深受"心学"理论的影响,认为文品见人品,心为文之本。其理学思想和文学思想也明显地影响了他的文学创作。
管窥朱熹陆九渊对佛家思想的继承
作者:徐成尚  来源:中国-东盟博览 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛学  朱熹理学  陆氏心学 
描述:佛家认为,要想达到这一境界,需要修炼本心,修其自性,而宋明理学亦有天人合一、心理合一的观点,可见二者之间有着一定得联系。下面,笔者谈谈理学集大成者朱熹和心学开山鼻祖陆九渊对于佛学思想的继承。
李覯《礼论》中“礼”之思想考论
作者:刘宝强  来源:湖北科技学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《礼论》  “礼”  “礼之本”  “礼之三支”  “礼之四别名” 
描述:"礼"之思想在现实社会仍有一定时代价值和现实意义。
《周礼》中的生态规划思想浅析
作者:徐宁宁  来源:建筑与文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  生态观  生态规划  管理制度 
描述:在我国古代城市规划进程中,生态思想一直贯穿其中。《周礼》在中国古代文化史上有不可替代的位置,其中也有部分关于城市、建筑的营造活动的论述。本文从生态角度探析并阐述《周礼》中存在生态观、生态规划
思想应是高考作文备考指导的重中之重
作者:徐学明  来源:师道·教研 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:目(目前的现代文阅读训练只着眼于阅读能力,偏重技巧),置文章丰富的思想内涵于不顾,是一件很可惜的事。
李觏《礼论》中“礼”之思想考论
作者:刘宝强  来源:湖北科技学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《礼论》  《礼论》  "礼"  "礼"  "礼之本"  "礼之本"  "礼之三支"  "礼之三支"  "礼之四别名"  "礼之四别名" 
描述:“礼”之思想在现实社会仍有一定时代价值和现实意义.
借老人之言,揭“变法”之弊:读苏轼《唐村老人言》
作者:徐康  来源:晚霞 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石变法  老人  青苗法  人言  贫富不均  宰相  王道  晚年  老庄 
描述:民的措施真的于官有益么?"问话中涉及的青苗钱,即宰相王安石于熙宁二年(1069年)创设的"青苗法"所收之利钱.按王氏"青苗法",当每年青黄不接之际,官府贷钱于民,一般是正月间放贷,夏天(六、七月
王安石拒不纳妾为哪般
作者:暂无 来源:黄河口晚刊 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 官本位时代,成功男人有三个标志,一是拥有权利、地位;二是财富丰厚;三是妻妾成群。这三种东西应有尽有了,是为人上人。所以,男权社会建立以后,一夫多妻就变成制度成为王法了。 但,并不是个顶个男人都这个样子。就连按规矩可养成千上万女人的皇帝也有例外,他就是明孝宗朱祐樘,在位十八年,身边只有张皇后