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宗法礼俗——周代
社会
的一面镜子
作者:
晁福林
来源:
学习与探索
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周代
社会
周礼
父权宗法
描述:
宗法礼俗——周代
社会
的一面镜子
社会
活力应是唯物史观的重要范畴
作者:
暂无
来源:
学术界
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
社会
活力
社会
活力
唯物史观
唯物史观
范畴
范畴
社会生活
社会生活
改革开放
改革开放
竞争性
竞争性
描述:
会活力,人们是否具有积极向上的主体性和竞争性。
浅谈王安石
社会
思想的启示
作者:
李雪瑶
来源:
群文天地(下半月)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
社会
思想
王安石
社会生活秩序
现代
社会
社会问题
社会
模式
生活实践
社会生产
描述:
关于社会生活秩序的构建管理极力向
社会
模式的观念。
《牡丹亭•劝农》:汤显祖的理想
社会
作者:
张洁
来源:
散文百家(学术百家)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
劝农
劝农
理想
社会
理想
社会
描述:
汤显祖的代表作《牡丹亭》第八出《劝农》在《牡丹亭》中并不重要,但他描写南安太守杜宝下乡劝农的欢乐场景,正是他在遂昌劝农生活的真实写照,在他的心目中,遂昌似乎已是“世外桃源”,是心目中的理想
社会
。
教师应是
社会
道德的先行者
作者:
李明阳
来源:
辽宁教育
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
社会
道德建设
教师
不同角度
师德修养
道德必须
人类文明
强制性
法律
学校
师德建设
描述:
是高尚的,这样才能引领后人。
浅谈王安石
社会
思想的启示
作者:
李雪瑶
来源:
群文天地
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石被列宁称为"中国11世纪时的改革家"其思想对后世
社会
产生重要影响.本文主要介绍其
社会
思想,笔者认为王安石对社会问题的分析对现代
社会
有借鉴.什么是"
社会
思想"?中外学者曾做过大量研究,而对
社会
中国封建
伦理
文化的解体与《红楼梦》女冠男亚的新座次
作者:
汪道伦
来源:
红楼梦学刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《红楼梦》
封建伦理道德
贾宝玉
“自杀自灭”
《牡丹亭》
精神支柱
曹雪芹
封建社会
《西厢记》
情理冲突
描述:
中国的传统文化,是政治和伦理道德相结合的文化。在这个文化系统中,封建宗法专制思想是统治思想。在封建专制的长期统治过程中,传统的伦理道德始终支撑着中国封建大厦,形成历代封建王朝政治思想统治的有力武器。朝代君主可以更换,而封建的伦理道德却不可更换。但随着...
建构公共行政学的新框架——《寻找公共行政的
伦理
视角》读后张铭
作者:
暂无
来源:
复印报刊资料(公共行政)
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
描述:
建构公共行政学的新框架——《寻找公共行政的
伦理
视角》读后张铭
从宫廷后妃伦理到民间家庭
伦理
及昏礼的意义:李觏《周礼致太平
作者:
王启发
来源:
湖南大学学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
周礼致太平论
内治
宫廷
伦理
家庭
伦理
描述:
女的
伦理
规范、昏礼的意义等几个方面,既可见李觏从传统儒家的”齐家”思想出发,结合历史上成败得失的经验与教训,阐明和发挥”欲治其国者,先齐其家”和”家不齐则国不治”之道理的思想倾向,也可见李觏对礼学
戏曲·仪式·
社会
:江西宜黄戏的个案研究
作者:
徐海燕
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
宜黄戏
发展变化
功能
社会变迁
描述:
也逐渐从娱神转向娱人。进入新时期,宜黄戏被纳入了国家文化体系,因而成为国家的宣传喉舌,其功能再次出现变化。宜黄戏的曲折历程和功能的演变在一定层面上反应了宜黄的
社会
历史变迁。本文正是从宜黄戏的这种变化入手
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