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司马光的人才观
作者:顾全芳  来源:运城学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  人才观  王安石变法  宋神宗  人才问题  人才思想  守旧派  吕惠卿  北宋中期  用人不当 
描述:从而得出司马光不是顽固守旧派的印像,笔者将感到欣慰。
司马光史论的特点
作者:施丁  来源:史学史研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  司马迁  圣人之道  欧阳修  班固  立政  熙宁  五代史  汉宣帝 
描述: 我国古代史学有讲究经世的传统,所以论史往往寓论政,司马光在这方面尤为突出,这是其史论的一大特点。司马光论政中有论史。如他晚年乘神宗去世、哲宗即位之机,反对变法,建议更改新政。但又担心议者有“三年无
司马光对时局的认识
作者:季平  来源:晋阳学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  宋王朝  形势  史学界  封建统治  农民起义  熙宁  政治  宋神宗 
描述:探究他俩对时局的估量。因为,对当时形势的不同看法,会导致不同的政治设想和措施。
司马光与《资治通鉴》
作者:杨渭生  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  资治通鉴  王安石变法  实事求是  评价  具体分析  历史人物  政治思想  史学家  神宗 
描述:西闻喜县南旧夏县治)涑水乡人.世称涑水先生.其父司马池,官至兵部郎中、无章阁特制.他从小智勇超群,聪慧过人.《宋史》说,光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,即能了其大旨,“自是手不释书,至不知饥渴寒暑”.
司马光(续)
作者:季平  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  中和思想  文集  扬雄  孔子  系统阐述  阴阳之道  资治通鉴  反对 
描述:身、论乐、为政等等问题.例如:“光闻一阴一阳之谓道,然变而通之,未始不由乎中和也.阴阳之道,在天为寒、燠、雨、(?),在国为礼、乐、刑、赏,在心为刚、柔、缓、急,在身为饥、饱、寒、热.此皆天人之所以存、日用而不可免者也.然稍过其分,未尝不为灾.是故过寒则为春霜夏雹,过燠则为
司马光简论
作者:陈光崇  来源:晋阳学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  资治通鉴  宋神宗  地主阶级  翰林学士  北宋中期  欧阳修  封建统治  熙宁 
描述:直学士,奉命设立书局,编集《资治通鉴》。神宗即位,擢翰林学士兼侍读学士、御史中丞。因与王安石不合,于熙宁三年(1070年)秋,以端明殿学士出知永兴军(今陕西西安)。
司马光不是守旧派
作者:辛长青  来源:中国历史文物 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  宋神宗  太皇太后  历史研究  实事求是  反对  变与不变  首领  史学界 
描述:历史不是随意能颠倒的。而历史研究必须也只能够是建立在实事求是的基础上。多年来,史学界一直把司马光指责为反对王安石变法的首领,保守、守旧势力的代表。其最重要的根据之一,就是宋神宗熙宁二年(1069年
司马光的政治思想
作者:顾全芳  来源:河南大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  政治思想  守旧派  教化  宋神宗  吕惠卿  顽固派  宋仁宗  仁政 
描述:看出司马光反对王安石变法的真正原因,笔者将感到欣慰。
司马光王安石
作者:暂无 来源:揭阳日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 在我国北宋政坛、文坛上,涌现出很多杰出人物,可谓群星灿烂,司马光王安石就是其中两颗璀璨夺目、彪炳千秋的明星。 经历相似互相尊重 司马光和王安石是同时代人,有着相同相似的经历。司马光,字君实,生于
王安石司马光
作者:王魁英  来源:濮阳日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:(接上期)二人施政水火不容,尤其是司马光“元更化”,对北宋后期政局确实产生了深重的影响。仅对此谈点浅见。 一、关于二人用人失误及其危害二人都曾担任宰相,对朝廷用人都发挥过较大作用,产生过重大影响