检索结果相关分组
- 从儒士到名士到戏剧家——浅析汤显祖的儒家思想
- 作者：陈烨 来源：重庆科技学院学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会思潮 社会思潮 汤显祖 汤显祖 儒家 儒家 文学 文学
- 描述：从最初的一名儒士而后成为名士,最后投身于文学创作中,成为古代中国著名的戏剧家,汤显祖骨子里一直承传着传统的儒家思想,而其身份的转变正是源于他思想的变化。
- 毁誉从来不可听 是非终究自分明：论《警世通言》中的王安石
- 作者：栗文杰 来源：科教文汇·上旬刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 警世通言 警世通言 王安石 王安石 文学 文学 历史 历史
- 描述：在《警世通言》中有两篇描写王安石的文章,一篇是《拗相公饮恨半山堂》,另一篇是《王安石三难苏学士》,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒。本文通过对《警世通言》编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述宋朝、明朝对王安石这一形象的认识转变过程及其原因。
- 毁誉从来不可听是非终究自分明：论《警世通言》中的王安石形象
- 作者：栗文杰 来源：科教文汇 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 警世通言 警世通言 王安石 王安石 文学 文学 历史 历史
- 描述：在<警世通学>中有两篇描写王安石的文章,一篇是<拗相公饮恨半山堂>,另一篇是<王安石三难苏学士>,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒.本文通过对<警世通言>编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述宋朝、明朝对王安石这一形象的认识转变过程及其原因.
- 把临川文化引向世界
- 作者：傅金和 来源：抚州日报 年份：2005 文献类型 ：报纸 关键词： 临川文化 研究中心 影视文化 北大 文化产业 主任 产业经济学 抚州 文化资源 市委书记
- 描述：一场大雨过后，温暖的阳光洒满大地， 江南小城抚州，显得清新秀丽，令人赏心悦 目。漫步街头，很少回家乡的喻文益，感到 耳目一新；听着熟悉的采茶戏，更是陶然忘 怀。$$ 游子回故里，家乡的发展变化，令他自 豪欣慰；家乡人民蓬勃向上的朝气，令他十 分振奋；家乡的发展前景，尤其令他关注和 思考。这次回家乡，
- 中国鞋终于惊艳世界
- 作者：司马岩 来源：中华工商时报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 问：此次赴伦敦的目的是什么？ Linda：伦敦是世界闻名的创意之都，拥有历时悠久、博大精深的人类文化瑰宝的众多艺术与历时博物馆，也拥有全世界最经典、最潮流、最有设计感的殿堂级艺术学府，也拥有世界
- 昆曲与《牡丹亭》如何面对世界
- 作者：暂无 来源：贵阳日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：剧院、香港大学、中国艺术研究院暨苏州昆剧院联合于10月8日至11日在北京主办“面对世界——昆曲与《牡丹
- 走进海的世界
- 作者：任海林 来源：语文教学通讯 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 涨潮时 联系实际 《牡丹亭》 黄土高 修辞手法 刘再复 《月光曲》 《女神》 性表达 作家
- 描述：走进海的世界
- 陈白沙的历史世界
- 作者：廖峰 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 天理 良知 皇权 理学 心学 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章
- 描述：辨章学术，考镜源流”为志，重新梳理明代思想，产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔，欲重述明初思想史。元末明初，士大夫多不知大体，味于春秋大义，故往往视旧朝为正统，新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论，恢复理学之旧观。然不久靖难祸起，燕王以边境藩王，拥兵篡夺帝位，方孝孺竟以身殉道，捍卫天理。成祖即位后，即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全，目的在于彰显文治，证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动，或于朝廷力持清议，或于民间讲道守身，皆以天理为依归。后有学者，以此为归，躬身践履，以成心学。心学为何，良知而已，知善知恶，即为天理。晚明诸儒，则以入朝为荣，先为世宗，主持议礼，后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间，从民间重归朝廷，此为一轮回。虽明亡清灭，轮回也未结束。只是知...