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根据【检索词:《易数钩隐图》】搜索到相关结果
578
条
吴炳的《竹雀
图
》
作者:
应洁
来源:
少儿书画
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国花鸟画
中国花鸟画
吴炳
吴炳
表现题材
表现题材
竹
竹
发展史
发展史
画院
画院
绘画
绘画
画家
画家
描述:
花鸟画是宋代宫廷画院绘画的重要表现题材,画院中有一半以上的画家画花鸟,因此,这一时期的花鸟画是中国花鸟画发展史上的一个高峰。
明代石嵉《流民
图
》
作者:
韩建武
来源:
收藏
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
流民
明代
万历
自然灾害
陕西
嘉禾县
王安石
明史
食货志
土地兼并
描述:
子则言“不务农桑,无有定业而为流民”。
吴宏和《水榭待客
图
》
作者:
吳冰
来源:
上海博物馆集刊
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
描述:
,吴宏少有隽才,自幼喜好绘事,天赋聪颖,才华横溢。擅长山水、
试论佛教曹洞宗对《
易
》的利用
作者:
夏金华
来源:
周易研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《参同契》
《
易
》
曹洞宗
偏正回互
《易经》
禅学思想
慧洪
魏伯阳
禅宗
佛教
描述:
试论佛教曹洞宗对《
易
》的利用夏金华在中国诸多的佛教宗派中,与《
易
》关系最密切者,当
数
华严和禅宗。而作为禅宗“五叶”之一的曹洞宗,则又是禅《
易
》关系中的翘楚。从盛唐的石头希迁开始,中经晚唐五代洞宗
陆象山
易
简教育论纲
作者:
杨云生
吴一根
来源:
江西社会科学
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
培养目标
发明本心
教育方法
教育论
易
简
白鹿洞书院
象山先生
教育内容
尊德性
描述:
陆象山
易
简教育论纲□金溪县陆象山研究会执笔:杨云生吴一根《象山年谱》说:“鹅湖之会,论及教人。元晦之意,欲令泛观博览,而后归之约。二陆之意,欲先发明人之本心,而后使之博览。朱以陆之教人为太简,陆以朱
浅谈陆象山
易
简教育思想
作者:
黄根妹
来源:
江西图书馆学刊
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
辨志
辨志
明心
明心
做人
做人
陆象山
陆象山
描述:
南宋著名的哲学家、伟大的教育家陆象山的“辨志明心堂堂地做个人”的
易
简教育思想(自称“
易
简功夫”),在教坛上独树一帜,具有鲜明的素质教育特色,是我国教育理论的瑰宝,值得研究与借鉴。
陆、王心学一系对
易
理的诠释
作者:
邓秀梅
来源:
鹅湖学志
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
杨简
王阳明
王畿
儒家易学
儒家心学
心即理
心即
易
描述:
陆、王心学一系对
易
理的诠释
陆九渊“
易
简工夫”思想研究
作者:
芦莎莎
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
易
简工夫
支离
合一
分二
剥落
描述:
的“鹅湖之会”使陆九渊和朱熹的辩论达到顶峰,在此他也写出了“
易
简工夫终久大,支离事业竟浮沉”的诗句,一方面称赞了自己,一方面讥讽了朱熹。此后朱陆异同的争辩,历经了元、明、清
数
代,成为了中国学术史,哲学史上“数百
人才服务走出“
易
才模式”
作者:
暂无
来源:
北京晨报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
眼下,为期6个月备受瞩目的北京园博会在丰台永定河畔举行,被视为北京继成功举办奥运会之后的又一件国际盛事。作为本次盛会唯一指定人力资源服务提供商,
易
才集团坚持李浩提出的“以先进互联网技术整合专业
易
才集团的绿色公益梦想
作者:
暂无
来源:
公益时报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
图为李浩在一次
易
才集团主办的论坛上分享
易
才培育西部人力资本的成果 作为本土长期致力于成为公益事业标杆企业的领导者,
易
才集团创始人、董事长李浩一直秉承“以人为本”的理念,以多元化的发展形式
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