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五行遂昌 一诺千金 绿色崛起新遂昌
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作者:暂无 来源:浙江人大 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 遂昌 长三角地区 钱塘江 历史文化 绿色 旅游名城 东方文明 史前文明 浙江省 汤显祖
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描述:空白。唐末名僧贯休在遂昌唐山隐居14年,画就了《十六罗汉图》;汤显祖主政遂昌五年,创作了戏曲名著《牡丹亭》。1935-1938年,粟裕、刘英率中国工农红军挺进师在王村口镇建立了浙江第一块革命根据地。民俗文化和节庆文化源远流长、争奇斗艳。
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航空工业应是我国国民经济发展新的增长点
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作者:甘立伟 徐炳煊 来源:航空工业经济研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章
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描述:航空工业应是我国国民经济发展新的增长点
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王安石《周礼新义》佚文补辑
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作者:张涛 来源:宋史研究论丛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《周礼新义》 佚文
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描述:《周礼新义》为王安石新法理论重要文献,然其书久佚,自清以来,学界汇集佚文者颇不乏人,至时贤《三经新义辑考汇评(三)——周礼》为集大成.然《新义》佚文,仍有遗珠.今蒐讨故籍,从中择要辑出佚文25则
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新闻人应是提高全民素质的推动者
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作者:胡越 来源:新闻前哨 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 职业道德 全民素质 新闻传播 社会主义物质文明 发展规划 大发展 道德缺失 新闻媒体 职业活动 农民工
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描述:航,为营造社会主义和谐社会贡献一份精神力量.
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网传福州金山寺随潮涨从来不会被淹没假的!“水漫金山”年年有
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作者:暂无 来源:东南快报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:网传福州金山寺随潮涨从来不会被淹没假的!“水漫金山”年年有
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道元弘传曹洞宗——甬日交往名人轶事之三
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作者:董有华 来源:宁波经济 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗 宁波天童 禅师 日本佛教 东南山区 永平 弘传 江西 明州 祖庭
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描述:宁波天童寺为其祖庭。曹洞宗创于唐宣宗年间。由良价住筠州洞山(在今江西宜丰)所创。他出于慧能门下的青原(在今江西吉安)行思一系,晚年得其弟子本寂(840-901年住抚州曹山,在今江西宜黄)的发扬而大盛,因名"曹洞宗"。天童寺位于宁波太白山麓,规模宏大。天童寺香火兴旺,梵宫宏伟,有建筑面积5.8万平方米,在海内外有广泛影响。天童寺自日本高僧荣西法师拜天童寺主持虚庵为师,学成归国后创立临济宗后,过了32年,到了宋宁宗嘉定十六年(公元1223年),日本高僧荣西再传弟子道无禅师偕同荣西弟子明全
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浮山法远代传曹洞宗法脉考述
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作者:陈东 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗 禅宗 曹洞宗 曹洞宗 安庆 安庆 浮山法远 浮山法远 投子义青 投子义青
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描述:浮山法远是宋代临济宗高僧,他禅理高深,不仅仅悦服禅林,也声播士林。他曾受曹洞宗大阳警玄之托,代曹洞宗物色了法脉继承人投子义青,并付其曹洞、临济两家禅法,使中断了四十多年的曹洞宗法脉得到了接续、振兴。临济宗宗师为曹洞宗培育法嗣,在千余年的禅宗发展史上是一件罕见的异事,也是一段名垂千古的佳话。
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不让“绝唱”成为“绝响” ――访国家非物质文化遗产宜黄戏传
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作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 宜黄戏,旧称宜黄班,以“宜黄腔”为主要唱腔,因孕育于宜黄县而得名,是现今全国皮黄戏剧目保留“二黄腔”最多的一个古老剧种。其旋律优美,唱腔朴实,表演粗犷,表现力强。经几百年历史沉淀,古韵绵绵,堪称绝唱。
邓华,一朵盛开在戏乡的娇艳之花,为拯救、保护、传承这一绝唱奔走相告,不辞劳苦,矢志不让其成为
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抚州采茶戏等珍贵“非遗”如何传承与发展 国家省市级代表性传
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作者:徐盛华 游中堂 来源:临川晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:抚州采茶戏等珍贵“非遗”如何传承与发展 国家省市级代表性传
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昆曲“叶派唱口”的历史传承及传谱唱腔特点研究:以《牡丹亭·
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作者:祝薇 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 昆曲 “叶派唱口” 纳书楹曲谱 传承特征
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描述:,在“叶派唱口”约两百年的传承中,在不同的传人之间,不仅存在着传谱之间的传承关系,同时还存在着唱腔上具有共性的活态传承关系。并且还证明,“叶派唱口”的不同传谱,也反映有传人在演唱实践中不断形成的新