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河北南皮惊现贾耽族谱内有韩愈王安石等撰文
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作者:胡啸 来源:西部时报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 近日,一本民国九年(1920年)修撰的唐朝宰相、地理学家贾耽族谱现身河北省沧州市南皮县。
族谱中录有《贾耽传》、唐朝中书侍郎权德兴写的《耽公墓铭》、唐宋八大家之一韩愈写的《耽公东都留守制
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贾汪一工地发现汉墓群 抢救性挖掘工作正全面展开
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作者:暂无 来源:都市晨报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:贾汪一工地发现汉墓群 抢救性挖掘工作正全面展开
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古籍译注释词的一条重要原则:谈贾公彦的"望文为义"说
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作者:孙良明 来源:古籍整理研究学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 古籍译注 郑注 《周礼 释词 义疏 重要原则 仪礼 郑玄注 言语环境 言语词
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描述:故以(亻卖)为买.此字所训不定,按下文所云“贵(亻卖)者”,郑注“贵卖之”;郑亦望文为义,故注不同也.]《周礼·地官下·司市》按:“下文”指《地官下·贾师》:“凡天患,禁贵(亻卖)者,使有恒贾
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体育家与运动家(吴澄 贾连仁 程登科 符保陆)
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作者:编者 来源:勤奋体育月报 年份:1935 文献类型 :期刊文章
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描述:体育家与运动家(吴澄 贾连仁 程登科 符保陆)
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陆象山对佛教的辨析与援佛入儒
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作者:周薇 来源:剑南文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教 异端 援佛入儒
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描述:由这个角度考察的结果是:陆九渊并不排佛,认为佛教不是异端;其心学本体论和工夫论都吸收了禅宗的主要思想,尤其是本体论思想对儒家哲学作出极大的贡献;并比较禅儒两者的思想的异同点,得出了禅儒本质
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春秋战国时代儒、墨、道三家在音乐思想上的斗争
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作者: 捷 伍康妮 来源:音乐出版社 年份:1960 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 中国 春秋战国时代
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描述:春秋战国时代儒、墨、道三家在音乐思想上的斗争
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理解与融通:论王安石的儒释调和思想及其影响
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作者:李方泽 年份:2001 文献类型 :学位论文 关键词: 佛教 佛教 王安石 王安石 儒释关系 儒释关系 宋代学术 宋代学术
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描述:该文认为,宋儒与佛教多有关联,然独有王安石和佛教的关系与众不同.其他理学家都是出入佛老又归宗于儒,而王安石却是终其一生都对佛教有着同情的理解,他不仅不象其他理学家那样排佛,反而主张调和、融通儒释两家
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唐宋时期教育领域里的儒法斗争
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作者:暂无 来源:天津教育 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋时期 柳宗元 王安石 教育领域 大地主阶级 儒家道统 司马光 韩愈 历史地位 斗争
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描述:挽救不断加剧的政治、经济危机,不断提出要求革新进步的政治主张。地主阶级内部的矛盾,决定了以韩愈、司马光为代表的儒家和以柳宗元、王安石为代表的法家之间的激烈斗争。斗争的中心仍是复古守旧还是变法革新
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论《宋元学案》、《明儒学案》的理学史观点
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作者:卢钟锋 来源:孔子研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 二程理学 黄宗羲 宋明理学 学统 朱学 王守仁 宋代理学 陆王心学 陈献章 陆九渊
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描述:异同之风不变。《宋元学案》和《明儒学案》的编纂,它的理学史观点,均符合宋明理学发展的历史实际。
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尊法反儒的诗篇——读王安石《和农具诗》
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作者:解放军某部评论组 李志勇执笔 来源:江西文艺 年份:1975 文献类型 :期刊文章
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描述:尊法反儒的诗篇——读王安石《和农具诗》