检索结果相关分组
- 王应麟易学思想研究
- 作者：王长红 来源：中州学刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 象数思维 援史解易 辑佚 学术嬗变
- 描述：的收罗和整理，其开创的辑佚方法和基本原则对后世尤其是清代学者影响深远，推动了清代学术形态的嬗变，故被梁启超称为“清代考证学之先导”。
- 《周礼》乐官与乐教思想考论
- 作者：石丹 来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 乐官 礼乐乐教
- 描述：在中国传统社会中，音乐自诞生之日起，就已并非简单的娱乐。乐与礼、与教化相连，形成礼乐和乐教思想，亦源远流长。《周礼》中的乐官系统，不仅印证了诗、舞、乐三位一体的历史渊源，更显示出乐教在学校教育中
- 试论陆九渊的理学思想、文学思想与文学创作
- 作者：梁健 来源：牡丹江大学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 理学思想 文学思想 文学创作
- 描述：陆九渊的"心即理"的本体论和"易简工夫"的心性修养论是"心学"基本理论观点。他的文学观念也深受"心学"理论的影响,认为文品见人品,心为文之本。其理学思想和文学思想也明显地影响了他的文学创作。
- 管窥朱熹陆九渊对佛家思想的继承
- 作者：徐成尚 来源：中国-东盟博览 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛学 朱熹理学 陆氏心学
- 描述：佛家认为,要想达到这一境界,需要修炼本心,修其自性,而宋明理学亦有天人合一、心理合一的观点,可见二者之间有着一定得联系。下面,笔者谈谈理学集大成者朱熹和心学开山鼻祖陆九渊对于佛学思想的继承。
- 李覯《礼论》中“礼”之思想考论
- 作者：刘宝强 来源：湖北科技学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《礼论》 “礼” “礼之本” “礼之三支” “礼之四别名”
- 描述："礼"之思想在现实社会仍有一定时代价值和现实意义。
- 思想应是高考作文备考指导的重中之重
- 作者：徐学明 来源：师道·教研 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：目（目前的现代文阅读训练只着眼于阅读能力，偏重技巧），置文章丰富的思想内涵于不顾，是一件很可惜的事。
- 李觏《礼论》中“礼”之思想考论
- 作者：刘宝强 来源：湖北科技学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《礼论》 《礼论》 "礼" "礼" "礼之本" "礼之本" "礼之三支" "礼之三支" "礼之四别名" "礼之四别名"
- 描述：“礼”之思想在现实社会仍有一定时代价值和现实意义.
- 宏智正觉的禅学思想探析
- 作者：习细平 来源：法音 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 正觉 曹洞宗 默照禅 南宗禅 学人 明心见性 禅法 本心 坐禅 清净妙明
- 描述：091-1157),隰州(今山西隰县)
- 《牡丹亭》“至情”思想对明清女性创作的影响
- 作者：王英达 来源：名作欣赏 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》“至情”说 《牡丹亭》“至情”说 女性创作 女性创作
- 描述：明末清初,女性作家开始活跃于文坛,汤显祖《牡丹亭》的"至情"思想或多或少地影响了女性的创作。柳如是诞生在明清之交,其出身于娼寮这一特殊的身份使她对《牡丹亭》有独特的了解与喜爱,其诗学思想受《牡丹亭