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寻石头记
作者:萧艾  来源:佛教文化 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 南岳  佛教文化  石头记  南华寺  高僧传  开创者  和尚  马祖道一  临济义玄  曹洞宗 
描述:状如台,乃结庵其上”,故号为“石头和尚”。(《五灯会元》和《宋高僧传》均如是说。) 当时,居南岳者,尚有曹溪门下之马祖道
药山寺纪胜
作者:胡运昺  来源:佛教文化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗  特异功能  慈云寺  历史沿革  佛教文化  《金刚经》  青原行思  日本佛教  住持  太和年间 
描述:月,长啸一声应澧阳九十里”,所以“中峰曰长啸峰,出云当日即雨。”放下如今叫特异功能的灵迹不说,光是红
台湾佛教概述
作者:张大柘  来源:台湾研究集刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教  部派佛教  中国佛教  台湾省  佛学院  佛教组织  佛教文化  佛教徒  日本佛教  曹洞宗 
描述:一、台湾佛教的兴起与变异台湾佛教是随着大陆佛教徒移居台湾而逐步发展起来的。明永历15年(1661)郑成功收复台湾。在郑氏三代期间,修建了竹溪寺、弥陀寺和龙湖岩等佛寺,闽粤僧人东渡台湾日渐增多。18世纪末,随着台湾的政治、
佛教名山--九华山
作者:大文  来源:百科知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 九华山佛教  佛教文化  王安石  安徽南部  中国佛教  刘禹锡  九子山  青阳县  江南丘陵  佛寺 
描述:“天河挂绿水,秀出九芙蓉”的千古绝句。刘禹锡的《九华山歌》第一句就是“奇峰一见惊魂魄”。王安石的“楚越千万山,雄奇此山兼”则更写出九华山的雄奇。九华山旧名九子山,李白以山的九峰似九朵莲花,故改其名为九华山。从此,九华山盛名远扬。
太多的遗憾──对“舍身求法”的注释的质疑
作者:蔡日新  来源:法音 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲁迅  谭嗣同  中国的脊梁  王安石  国民党  中国传统文化  佛教文化  《拿来主义》  文化交流  金陵刻经处 
描述:太多的遗憾──对“舍身求法”的注释的质疑
中国文学史研究的新成果和局限——简评章、骆主编的《中国文学
作者:周锡山  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学史研究  中国文学史》  科举制度  佛教文化  文学史著  新成果  汤显祖  《聊斋志异》  《儒林外史》  文学作品 
描述:性地显得不足的局限,本书也未能避免。
气象万千望白云:《鳌山白云》与南山文化
作者:关义秀  来源:今日海南 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 鳌山  白云  终南山  崖州  王安石  文学史  佛道文化  佛教文化  李白  政治家 
描述:带彩虹。寻仙武帝身难到,断足娲皇迹已空。绕谷穿岩飞不定,沧波无际雨蒙蒙。
不懂佛学就不懂中国文化:学习赵朴初文稿札记
作者:朱家托  来源:法音 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵朴初  中国文化  佛教文化  高一学生  佛学  褒禅山  文稿  王安石  太湖县  词语 
描述:其实这句话的原作者是赵朴初先生,他在《法音》1986年第2期发表
山水作证 真爱永恒 2010’中国镇江金山湖爱情文化彩灯节
作者:暂无 来源:群众 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化园  金山寺  爱情  镇江  作证  山水  灯节  中国 
描述:白娘子爱情文化园位于镇江市区西北部,紧临著名的佛教圣地"金山寺"。总面积1.08km2,其中水面面积为0.68km2,约占总面积的63%。公园在退渔还湖
艺展荣耀,传承铸造科勒 中国艺术家作品展亮相山城
作者:暂无 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术家  中国  山城  作品  铸造  传承  重庆  艺术品 
描述:结合的跨界魅力,共襄优雅艺术的盛举,在重庆这个广纳天籁灵气的城市,用艺术妆点生活。