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中西历史巧合
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作者:一再 来源:视野 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 公元前 汤显祖 莎士比亚 中国戏剧 康熙皇帝 巧合 俄罗斯帝国 开创 东西方文化 世界
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描述:一、公元前3000年左右,埃及金字塔王朝建立,恰与《史记》中所载的中国炎帝、黄帝同时代。两者俱为东西方文化始源。二、中国孔子与印度释迦牟尼生于同时代,两人年龄只差14岁。一个开创了延续三千余年的东方传统文化——儒学,一个创建了世界最大宗教之一——佛教。
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你理应是历史的一部分
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作者:张林华 来源:古今谈 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史人物 当事人 感觉
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描述:最近集中拜读了一些回忆或评述历史的文字,感慨颇多,感觉充实提高之余,也有一点不太舒服的感觉。有些人不明白其实自己也是历史的一部分,总喜欢相当随意、超然物外地分析历史、臧否历史人物,而每每陷入傲慢虚妄
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张居正历史定位再议
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作者:毛佩琦 来源:明史研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正改革 历史定位 王安石变法 明朝 万历 中国历史 资本主义萌芽 政治家 专制 评价
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描述:位有重新审视的必要。朱东润先生在写作《张居正大传》时曾指出,历史上对于张居正"誉之者或过其实,毁
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周礼的历史局限
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作者:刘文瑞 来源:管理学家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史局限性 周礼 中国古代管理思想
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描述:成为历代国家治理的样板。至于周公,更是宰相执政的典范。即便不是儒家,面对渗透到朝野上下方方面面的礼仪规范和礼治精神,也不可能完全更弦易张,因为周礼已经具体化到生活细节之中,直到当代,吃饭饮酒的程式,招呼朋友的称谓,无不同周礼有着形形色色的关联。那种试图彻底割断传统的努力,不但会遇到藕断丝连的尴尬,而且会遇到传统的反弹。路径一旦选定,就会形成依赖。 从现代的眼光看,周礼的最大问题是没有给“发展”留出空间。周公制礼作乐考虑的核心问题,是如何维持社会秩序的安定,却没有给出超越过去的路标。用礼明确社会之“分”,并把这种秩序相对固定化;用乐明确社会之“和”,并给社会添加凝聚力。这一体系确实能使“和而不同”的秩序高度完善,但所形成的稳定和平衡是一种没有新出路的“死循环”。当然,我们不能要求周公就具有“开放社会”的眼光和境界,但我们必须看到“封闭社会”的局限和不足。
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历史素材与作文话题
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作者:赵玉华 来源:语数外学习(初中版九年级) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史素材 汉光武帝 大树 晏殊 官员 读书 治军 将军 举例 作文
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描述:素材举例:1.东汉光武帝的大将冯异治军有方,作战骁勇,为人谦逊恭谨。在路上与其他官员相逢,他总是把车引到一边让别人先过。每次征战回来,众人争功论赏,他总是避到大树下不置一词,因此被人称为"大树将军"。
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王安石学术史研究:以“金陵王学”(1021~1067)为重点
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作者:杨天保 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 北宋 选举社会 荆公新学 金陵王学 学术史
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描述:本文力图解答在北宋"选举时代","王安石之学怎样生成和演进?"的问题,为此,随着学主历史时空的频繁置换,王安石个人治学观念的历次嬗变、知识的多边积累、学术生成与转向的诸般特征,等等,都是要考察的重点
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杜甫在二十一世纪:从王安石黄庭坚题杜甫画像诗说起
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作者:张志烈 来源:杜甫研究学刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 杜甫 诗人 诗说 王安石 痛苦 画像
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描述:画卷,抒写了爱国爱民的稷契怀抱,展现了中华民族高尚的道德情操,是我国优秀传统文化中的灿烂瑰宝。从而杜甫被历代宗仰,敬为集大成之诗圣;国际赞许,尊为世界文化名人。这是迄今为止,不争的事实。而今,历史前
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并非以文名行世:北宋王安石及其“熙宁新政”
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作者:翁礼华 来源:浙江财税与会计 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 王安石 熙宁新政 财政 经济 青苗法 免役法
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描述:并非以文名行世:北宋王安石及其“熙宁新政”
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意境开拓 讽古喻今——赏析王安石《桂枝香》
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作者:游红梅 来源:现代语文(文学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《桂枝香》 王安石 意境 赏析 金陵怀古 画图
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描述:意境开拓 讽古喻今——赏析王安石《桂枝香》
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惺惺相惜“野狐精”——读王安石《桂枝香·金陵怀古》
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作者:张伯伟 来源:文史知识 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《桂枝香·金陵怀古》 词 文学研究 中国 北宋 艺术风格
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描述:门歪道,但也可以用来赞叹不拘常规