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陆象山不是唯心主义哲学家:[陆九渊]
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作者:宫哲兵 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学 哲学 唯心主义 唯心主义 中国 中国
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描述:陆象山不是唯心主义哲学家:[陆九渊]
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从“太极辩论”剖探陆象山晚期思想的道家倾向:[陆九渊]
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作者:王冰泉 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学 哲学 中国 中国 道家 道家
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描述:从“太极辩论”剖探陆象山晚期思想的道家倾向:[陆九渊]
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陆象山没有唯心主义认识论:[陆九渊]
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作者:龙跃牛 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯心主义 唯心主义 认识论 认识论 中国 中国
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描述:陆象山没有唯心主义认识论:[陆九渊]
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李觏及其哲学思想
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作者:陈国钧 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学 哲学 中国 中国 宋代 宋代
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描述:李觏是我国北宋中期江西籍有深远影响的进步政论家、教育家、哲学家。本文根据他在当时两次重大政治改革中的进步态度和理论影响,根据他的哲学思想在我国哲学发展史从隋唐进入宋明时期之伊始,开启唯物主义反唯心主义理论之争的先声等史实,论述了李M思想的历史作用
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读《让轿》说“闯堂”
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作者:黄光新 来源:四川戏剧 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王子犯法与庶民同罪 戏剧人物 表演艺术 川剧 《牡丹亭》 《西厢记》 戏曲人物画 《红楼梦》 历史故事剧 传统美德
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描述:读《让轿》说“闯堂”黄光新画家王双才的新作《让轿》(见本期封底),布局严谨,内涵丰富,色调凝重,形象鲜明,是一幅引人入胜、启人深思的戏曲人物画。《让轿》取材于最近四川省川剧院复排推出的《春草闯堂
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黛玉的两次葬花之比较——读《红楼梦》
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作者:许桓桓 来源:好家长 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 林黛玉 西厢记 宝玉 影视作品 牡丹亭 爱情小说 戏曲 喜剧效果 第二
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描述:红》的悲剧版。
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珠联璧合光彩夺目 读连环画《牡丹亭》
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作者:郑拾风 来源:美术之友 年份:1991 文献类型 :期刊文章
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描述:珠联璧合光彩夺目 读连环画《牡丹亭》
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游华阳洞读王安石
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作者:暂无 来源:苏州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:□黄建萍 苏州的寒山寺,因唐朝张继的一首《枫桥夜泊》而名扬天下,同样,含山的华阳洞,也因北宋王安石的一篇《游褒禅山记》而遐迩闻名。 千年等一回,公元1054年4月,褒禅山迎来了34岁的王安石,时任舒州通判3年期满,在返乡省亲的途中,欣然偕两友两弟,手持火把同游华阳洞,惜乎,未走完全程,好在,留下千古
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读汤显祖的《惊梦·步步娇》
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作者:何东平 来源:诗探索 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 庭院 全身 浪漫主义 春晓 曲词 铜镜 家长 发髻 晴空
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描述:“[步步娇]袁晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线。停半晌,整花钿,没揣菱花,偷人半面,拖逗的彩云遍。步香闺怎便把全身现!”闲院春晓,游丝在晴空中飘动。一个长期被封建家长禁锢在深闺中的少女正欲走向花园。在梳发整钿的时候,她突然于铜镜之中窥见自己的容貌,羞得发髻也弄歪了。她想到:呀,“娘行
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初读《全宋诗》札记
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作者:叶石健 来源:文教资料 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《全宋诗》 宋诗纪事 景定建康志 叶梦得 整理者 次最大规模 地方文献 王安石 范仲淹 咸淳临安志
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描述:一、旧时王谢堂中秘,进入寻常读者家《全宋诗》现已面市30多册,北宋诗人已全部出齐.它是有诗以来一次最大规模的断代诗歌总汇,许多宋人的诗篇(诗集)