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陆象山不是唯心主义哲学家:[陆九渊]
作者:宫哲兵  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学  哲学  唯心主义  唯心主义  中国  中国 
描述:陆象山不是唯心主义哲学家:[陆九渊]
从“太极辩论”剖探陆象山晚期思想的道家倾向:[陆九渊]
作者:王冰泉  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学  哲学  中国  中国  道家  道家 
描述:从“太极辩论”剖探陆象山晚期思想的道家倾向:[陆九渊]
陆象山没有唯心主义认识论:[陆九渊]
作者:龙跃牛  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯心主义  唯心主义  认识论  认识论  中国  中国 
描述:陆象山没有唯心主义认识论:[陆九渊]
李觏及其哲学思想
作者:陈国钧  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学  哲学  中国  中国  宋代  宋代 
描述:李觏是我国北宋中期江西籍有深远影响的进步政论家、教育家、哲学家。本文根据他在当时两次重大政治改革中的进步态度和理论影响,根据他的哲学思想在我国哲学发展史从隋唐进入宋明时期之伊始,开启唯物主义反唯心主义理论之争的先声等史实,论述了李M思想的历史作用
《让轿》说“闯堂”
作者:黄光新  来源:四川戏剧 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王子犯法与庶民同罪  戏剧人物  表演艺术  川剧  《牡丹亭》  《西厢记》  戏曲人物画  《红楼梦》  历史故事剧  传统美德 
描述:《让轿》说“闯堂”黄光画家王双才的新作《让轿》(见本期封底),布局严谨,内涵丰富,色调凝重,形象鲜明,是一幅引人入胜、启人深思的戏曲人物画。《让轿》取材于最近四川省川剧院复排推出的《春草闯堂
黛玉的两次葬花之比较——《红楼梦》
作者:许桓桓  来源:好家长 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  林黛玉  西厢记  宝玉  影视作品  牡丹亭  爱情小说  戏曲  喜剧效果  第二 
描述:红》的悲剧版。
珠联璧合光彩夺目 连环画《牡丹亭》
作者:郑拾风  来源:美术之友 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:珠联璧合光彩夺目 连环画《牡丹亭》
游华阳洞王安石
作者:暂无 来源:苏州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:□黄建萍 苏州的寒山寺,因唐朝张继的一首《枫桥夜泊》而名扬天下,同样,含山的华阳洞,也因北宋王安石的一篇《游褒禅山记》而遐迩闻名。 千年等一回,公元1054年4月,褒禅山迎来了34岁的王安石,时任舒州通判3年期满,在返乡省亲的途中,欣然偕两友两弟,手持火把同游华阳洞,惜乎,未走完全程,好在,留下千古
汤显祖的《惊梦·步步娇》
作者:何东平  来源:诗探索 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  庭院  全身  浪漫主义  春晓  曲词  铜镜  家长  发髻  晴空 
描述:“[步步娇]袁晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线。停半晌,整花钿,没揣菱花,偷人半面,拖逗的彩云遍。步香闺怎便把全身现!”闲院春晓,游丝在晴空中飘动。一个长期被封建家长禁锢在深闺中的少女正欲走向花园。在梳发整钿的时候,她突然于铜镜之中窥见自己的容貌,羞得发髻也弄歪了。她想到:呀,“娘行
《全宋诗》札记
作者:叶石健  来源:文教资料 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《全宋诗》  宋诗纪事  景定建康志  叶梦得  整理者  次最大规模  地方文献  王安石  范仲淹  咸淳临安志 
描述:一、旧时王谢堂中秘,进入寻常读者家《全宋诗》现已面市30多册,北宋诗人已全部出齐.它是有诗以来一次最大规模的断代诗歌总汇,许多宋人的诗篇(诗集)