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明月照我还何方——《泊船瓜洲》教学献疑
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作者:许重远 来源:云南教育(基础教育版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 泊船 思想感情 紫金山 文学家 政治家 春风 神宗 熙宁 坚持改革
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描述:时候才能照着我回去呢?也就是说,我什么时候才能回到自己的家
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司马光与苏轼
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作者:颜中其 来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 苏轼 王安石变法 苏辙 翰林学士 二十年 制举 欧阳修 神宗 资治通鉴
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描述:直讲、馆阁校勘、史馆检讨、并州通判、开封府推官等职。仁宗嘉祐六年(1061)司马光擢修起居注,同
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论苏轼的政治革新主张
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作者:曾枣庄 来源:社会科学研究 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 政治革新 宋仁宗 神宗 苏轼 阶级矛盾 宋王朝 革新措施 四川 兴修水利
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描述:”横行时,
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宋代泉州市舶司设立问题探索
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作者:傅宗文 来源:福建论坛(经济社会版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 市舶司 海外贸易 泉州港 北宋 明州 吕嘉问 熙宁 王安石变法 神宗 转运使
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描述: 北宋初年,太祖、太宗二朝先后设立广、杭、明州市舶司。一个世纪后,哲宗元祐二、三年(1087年、1088年)才又设立泉、密州市舶司。一个有着悠久海外贸易历史的泉州港,为什么却迟迟才设立市舶司?对此扑朔迷离的问题,本文试作探索。
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苏轼《与滕达道书》是“忏悔”书吗
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作者:曾枣庄 来源:文学评论 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 司马光 王安石变法 道书 达道 黄州 神宗 政治主张 写作时间 基本精神
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描述:无成见,他把‘报国’、‘便民’的原则置于派争之上,肯于作自我批判。”(1978年第8期《历史研究》《论苏轼政治思想的发展》)王水照同志说:“元祜元年(1086)他给朋友滕元发(即滕
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略论苏颂的政治倾向
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作者:顾吉辰 来源:学术月刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 政治倾向 庆历新政 政治态度 社会政治地位 变法派 熙丰变法 欧阳修 中央政府 神宗
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描述:态度究竟如何呢?它是研究苏颂的学者值得探讨的一个重要问题。本人不揣学识浅陋,仅就读书所得,谈点粗浅看法。
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汤显祖刚直不阿
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作者:邓建新 来源:教师博览 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 张居正 殿试 宰相 状元 策划 首辅 神宗 内阁 赶考
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描述:明神宗时,内阁首辅(相当于宰相)张居正为使儿子在殿试中取头名状元,策划取赴京赶考的临川才子汤显祖为殿试第二名作为衬托,并派其堂弟张居直拉拢汤显祖。
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曹巩的史学活动试探
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作者:叶建华 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 《曾巩集》 国史 史学活动 史馆 神宗 刘向 《战国策》 鲍防 目录 《隆平集》
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描述:称士类”,得到朝廷的赞
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三朝宰相富弼的政治风采
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作者:余敏辉 来源:池州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 富弼 范仲淹 辽兴宗 王安石变法 文彦博 《续资治通鉴长编》 神宗 “新政” 契丹 欧阳修
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描述:富弼历任宋仁宗、英宗、神宗三朝宰相,初为谏官,屡次极言进谏,大胆抨击时政;并多次出使辽朝,不辱使命;后与范仲淹倡言新政,保国利民。晚年阻挠王安石变法、称疾引退、不愧为北宋中期一位杰出的政治家,史称
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谭元春年表
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作者:祝诚 来源:江苏大学学报(高教研究版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 谭元春 万历 性格 别号 神宗 湖北天门 钟惺 袁宏道 汤显祖 墓志铭
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描述:明神宗万历十四年丙戍(一五八六)一岁。是年,元春生于湖广竟陵县(今湖北天门市)城南二十五里之寒河.元春,字友夏,号鹄湾,别号蓑翁.父字德父,号念湘.十八岁为诸生.生六子:元春、元辉、元声、元方、元礼