检索结果相关分组
- 《牡丹亭》的悲情艺术分析：从冷色调词语及意象的重复谈起
- 作者：雷晓春 来源：荆楚理工学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 悲情 悲情 词语 词语 意象 意象 重复 重复
- 描述：抒情悲剧。
- 回归生命的感性存在:从《牡丹亭》中几个人物的残缺性谈起
- 作者：李双芹 来源：戏剧杂志 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 感悟生命 感悟生命 牡丹亭 牡丹亭 人物 人物 残缺性 残缺性
- 描述：印证 ,共塑了一个精神残缺的人物形象。从杜宝、陈最良身上 ,我们看到的是一个时代的情感空缺 ;而从杜丽娘追寻本真生命的历程中 ,我们看到的则是汤显祖回归感性存在的生命理想。
- 叶适思想研究：从对程朱道统观的批判谈起
- 作者：孙华璟 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 叶适 朱熹 陈亮 陆九渊 道统 易传 永嘉学派 王霸之辩
- 描述：道體所進行的改造。此章可見出葉適重視人事剛健不息之積極精神，及與朱熹學說之分判；第三章透過人性論、認識論、教學法三方面，討論葉適對於《中庸》「天命之謂性」、《孟子》「貴心官賤耳目」、《大學》「致知在格物」等說法之批評，此章可見葉適對於客觀禮法制度之重視，及與陸九淵、楊簡等心學之分判；第四章藉由朱熹以道德言政治之不足，以及陳亮為求現實事功而為漢唐君主曲解背書之弊，凸顯中國政體建立制度的必要性，此章可見葉適永嘉之學與陳亮永康之學之分判。第五章檢討葉適學說之優缺點，並衡定其思想價值。 經由以上的討論，本文歸結葉適學說重視「人事施為」與「客觀制度」的兩大特色。就南宋積弱不振之國勢與朱熹、陸九淵等內聖心性之學闡揚之時代背景觀之，葉適學說欲由外王客觀制度以補其缺弊，實有其意義與價值。惜其說往往因過度強調外王制度而無法正視內聖心性之價值。
- 人品·创作·风格——从宋词“豪放派”领袖苏轼谈起
- 作者：朱捷 来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人品 山西 领袖 司马光 苏轼 墓志铭 王安石变法 豪放派 师院 政治革新
- 描述：大都导源于一两位(或一批)有卓异风格的文
- 楚“几”研究:从包山二号楚墓拱形足几谈起
- 作者：王育成 来源：中国历史博物馆馆刊 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 楚墓 中国古代 拱形 形制 三国两晋南北朝 我国古代 遣策 出土 重要价值 周礼
- 描述：楚墓所出的漆髹拱形足几的名称谈起,兼对其它楚墓古几与中国古代
- 运动文学与运动群众——从两次奇特的农民诗歌运动谈起
- 作者：孙兰 来源：文艺评论 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗歌 文学 周礼 奴隶制 林彪 孔丘
- 描述：运动文学与运动群众——从两次奇特的农民诗歌运动谈起
- 晏几道词“苦无铺叙”说新论：从李清照《词论》谈起
- 作者：祁宁锋 来源：中国韵文学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《词论》 铺叙 李清照 晏几道 以赋为词
- 描述：,这牵涉到儒家温柔敦厚的诗教传统,以及李清照词须沉稳蕴藉的审美观。联系到李清照的自身创作,"铺叙"与"易安体"的形成有着密切的关系,从中我们也可以发现北宋令词逐渐叙事化的倾向以及李清照"以赋为词"的词学通变思想。
- 从陈郁的“写心论”谈起：关于现代人物画创作的思考
- 作者：高一花 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国人物画 人物形象 创作 写形 内心世界 精神品质 精神状态 思想品质 现代 历史人物
- 描述：们的内心世界。最后点明"盖写其形必传其神,传其神必写其心
- 刘大年与史学：从《刘大年来往书信选》谈起
- 作者：暂无 来源：复印报刊资料(历史学) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章
- 描述：刘大年与史学：从《刘大年来往书信选》谈起