检索结果相关分组
李煜与晏几道梦比较研究
作者:樊文军  来源:榆林学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 李煜  晏几道   
描述:梦是一种个体主体经验,一种意象语言.本文以李后主和晏几道两位词人的梦作为研究时象,通过二人梦内容比较、秉性和生平遭际与梦创作异同点、梦结构与审美情趣比较探究二人作的艺术魅力及其人生体验.
从《小山》看晏几道的书信情结
作者:邬宗玲 姚苏  来源:作家杂志 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  书信  情结  感伤 
描述:晏几道是一位书信情结非常浓厚的人。这些关于书信的作大致可以分为以下几类:第一是盼信未得的痛苦心情;第二是感叹对方书信稀少或者是情浅;第三是写信欲寄相思,却多是愁怨;第四是书信虽写却难以传递的痛苦
运动达人陈师奶掀起小区运动全职师奶陈道军运动有招:独乐乐
作者:暂无 来源:东江时报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 陈道军(中)每天都在小区带领大家运动。 《东江时报》记者邱慧乐 摄 一提到全职师奶,很多人都会跟买菜做饭、做家务、带小孩等词汇联系起来。在位于仲恺高新区的金宝·创业家园小区,也有这么一位全职师奶,可她不仅持家有道,还是一位运动达人,她不单自己每天打球、跳舞等,还带领小区上百
李宝奎之青亭(分身照),李少春之战太平,尚和玉弟子侯永奎
作者:徐云峰君摄赠  来源:十日戏剧 年份:1939 文献类型 :期刊文章
描述:李宝奎之青亭(分身照),李少春之战太平,尚和玉弟子侯永奎
迎刃析疑如破竹 擘流辨似欲分(下):钱锺书戏曲论零札
作者:郑雷  来源:戏曲研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲史  戏曲研究  析疑  全上古三代秦汉三国六朝文  牡丹亭  元杂剧  汤显祖  戏曲创作  戏曲作品  小说 
描述:三毕生致力于打通文史哲和中西文化的钱先生对不同学科往往采取一种同贯共规的态度,力求泯町畦而通骑驿,以使小说、诗歌、戏剧,与哲学、历史、社会学等为一家。在他的著述中,仅有少量篇章以探讨戏曲艺术规
吊古怀今 思深寄远——洪异诗《钱塘秋感》赏析
作者:苏永莉  来源:古典文学知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》  瑰丽  王士祯  《随园诗话》  戏曲家  《牡丹亭》  诗人  太子  王妃  文学造诣 
描述:云:“钱塘洪防思昇,……人但知其《长生》曲本,与《牡丹亭》并传,而不知其诗才在汤若士之上”,并以“逼真少陵”、“俱足千古”称誉其诗,朱廷鋐更以“风流直压李青莲”(《赠洪防思》)句相赠,其文学造诣可见一斑。
现代与传统的反向暗接——赏析徐芳的诗《与荷共舞
作者:暂无 来源:文学报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:现代与传统的反向暗接——赏析徐芳的诗《与荷共舞
燕子归飞兰泣露,光景千留不住———晏殊《浣溪沙》赏析
作者:尹帆淼祝贺  来源:中国人民大学校报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:燕子归飞兰泣露,光景千留不住———晏殊《浣溪沙》赏析
执鞭从后亦奋蹄:林景熙《鞍山斋记》赏析
作者:方建荣 陈晓晔  来源:电大教学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 林景熙  山斋  马鞍山  形象物  爱国主义传统  诗歌创作  实用文体  宋元之际  杂记文  《周礼正义》 
描述:以《鞍山斋记》为胜。全文如下:山于天地间为物峙。或盘如龙,或踞如虎,或仪如凤,或曳如龟,或巾而峨,或笔而锐,或笥而方,或盍,或旗,或旗,或印,形象物而名随之。昆阳滨海而县,诸峰自西南来,气势横逸,若万马之奔。距郭近一峰特耸,若勒回马首而顾其群,其旁起中伏,若马背负鞍,故名“马鞍山”。春时杖屦西郊,见云雾吞吐,花木纷披,宛然紫茸翠毛之饰,晃眩吾目。
纡徐而不烦 简奥而不晦——曾巩《墨池记》赏析
作者:吴应鏻  来源:语文教学阵地 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:纡徐而不烦 简奥而不晦——曾巩《墨池记》赏析