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廖琪瑛现代戏人物形象塑造
作者:辛文毅  来源:戏文 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 人物形象塑造  现代戏  《梨子熟了》  浙江越剧团  《珍珠塔》  《牡丹亭》  《祥林嫂》  性格形象 
描述:廖琪瑛现代戏人物形象塑造
汤显祖与晚明“三教合一”社会思潮
作者:吴小龙  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:一岁时中举。由于不肯依附权贵, 虽博学多才、名布天壤,到三十四岁才中进士。后
凌寒卓立暗香袭人——王安石《梅花》诗
作者:陈树馨 陈必信  来源:小学教学研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花  王安石  汉语翻译  袭人  文学家  墙角  抗严寒  点积  语文  北宋 
描述:墙梅不畏严寒独自开放;后两句是写梅花纯白如雪,暗香袭人。如果把四句诗所表现的意境联系起来看,诗中的梅花不正是诗人自己的画像么?诗的语言朴实无华,明白如话,含义却又相当含蓄和深刻。诗的首句“墙角数枝梅”,就很令人细究。梅花历来以色秀味香著称,被人们置于庭院楼阁之中,而诗中的梅花
《珠玉词》的社会价值和审美特征
作者:周世泉  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 《珠玉词》  审美特征  晏殊  社会价值  主人公  玉楼春  酒醒  谐畅  小令  景物 
描述:《珠玉词》是宋初词人晏殊小令词创作的结集,也是我国词学发展史上的一部重要作品。《珠玉词》凡一百三十四首,就其总体而言,基本上系他个人流连光景、饮宴游乐生活的吟唱和一己情怀的抒发。细加分析,
宋明时期“成性”与“复性”之争(续)
作者:丁桢彦  来源:天府新论 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁  发明本心  “致良知”  陆九渊  人性论  唯心主义  人性学说  认识论  理论体系  本体论 
描述:则讲“致良知”,良知就是本心。因此,王守仁所谓“致良知”的学说既是他的本体论和认识论,同时也是他的人性论与伦理学说。那末,什么是人呢?王守仁说:“性一而已,自其形体也谓之天,主宰也谓之帝,流行也谓之命,
宋明时期“成性” 与“复性” 之争
作者:丁祯彦  来源:天府新论 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 伦理道德  唯心主义者  宋明  封建统治  宿命论  复性  理学  王廷相  朱熹  王安石 
描述:“复性”说,提出了“性
徐良傅对汤显祖思想的重要影响
作者:邹元江  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐良傅  汤显祖  思想影响 
描述:徐良傅的哲人气质、人格境界、诗性智慧对汤显祖为人为学、入仕出仕、诗赋传奇影响深刻 ;廉吏爱民 ,德博而化 ;耿介不阿 ,掩门自贞 ;诚信毋欺 ,率真疏言 ;进足以兴 ,退足以容。
郑玄《周礼注》"之言"类术语
作者:李玉平  来源:现代语文(语言研究) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼注》  术语  郑玄 
描述:"之言"类术语是郑玄注释中广泛使用的一类术语,我们这里仅就《周礼注》中该术语的情况作一下穷尽性的调查研究。据我们统计,郑玄在《周礼注》中共使用了53例"之言"类术语,其中"之言"51例,"之为言"2例。由此我们从形式上就可以将该类术语分类如下:
郑玄《周礼注》“之言”类术语
作者:李玉平  来源:现代语文 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:郑玄《周礼注》“之言”类术语
散文两篇
作者:胡孝华  来源:文学教育 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文  三角形  陆九渊  阳刚 
描述:渊立。