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佛国的天籁之音
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作者:郑汝中 来源:上海人民出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 敦煌石窟 研究 音乐史 中国 唐代
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描述:佛国的天籁之音
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先秦文献音乐史料考
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作者:周柱铨 来源:黑龙江人民出版社 年份:2012 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 史料 研究 中国 先秦时代
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描述:先秦文献音乐史料考
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梁启超评王安石
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作者:梁启超 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 王安石 1021 1086 哲学思想 研究
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描述:梁启超评王安石
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李灏深圳工作文集
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作者:李灏 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 社会主义建设 研究 广东 深圳市 文集
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系统完备,思想精深:论胡应麟小说理论研究的特点及影响
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作者:陈丽媛 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 胡应麟 小说理论 研究 特点 影响
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描述:胡应麟的小说理论研究从整体而言具有三个重要特点,即郑重审慎的研究态度、以文学艺术标准取代传统史家品评标准和传统与新变的矛盾挣扎.这些特点使胡应麟的小说理论具有相当强的理论性、系统性、逻辑性,已表现出
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王谟辑佚成就述论
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作者:崔婧雯 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王谟 辑佚学家 研究 辑佚工作 影响
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描述:读王谟《江西考古录》、《汉唐地理书钞》、《汉魏遗书钞》等辑佚著作,分析这些辑佚著作的编排体例与辑佚方法,并结合其他学者先前对王谟辑佚工作的简要分析,从而对王谟学术思想产生背景与形成原因、王谟文献辑佚工作的内容、王谟文献辑佚的体例、方法和辑佚过程中存在的问题、以及他整个一生的辑佚活动对各类学科、对后世文献学所产生的影响进行综合评述,以期让大家对王谟本人,以及王谟在文献学史的地位有一个清晰的了解。
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文史博览
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作者:暂无 来源:文史月刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈独秀 蒋介石 徐志摩 郭沫若 共产党的领导 人物形象 梅兰芳 《牡丹亭》 文史 国共合作
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描述:对这个虎符很是喜爱,因它古气森森,绿霉斑斑,且很重实,就用之当作镇纸,燃起了他创作的欲望。1942年2月2日,他开始写作,用了10天时间,完成了五幕话剧《虎符》。在剧中,郭老塑造了信陵君、如姬、侯赢、朱亥、魏王、唐睢等一个个鲜活的人物形象,剧中的魏王,有讽刺蒋介石之意,演出后遭到禁止。全国各地,直到解放以后,很多剧院上演《虎符》,《虎符》可视为郭老的一部代表作。
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说真话,诉真情
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作者:王进军 来源:语文教学通讯 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 说真话 《我的童年》 《牡丹亭》 写作能力 健全人格 设计思路 农村妇女 《女神》 教师 郭沫若
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描述:说真话,诉真情
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老子确是图书馆长
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作者:郭侃 来源:图书馆理论与实践 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子其人 图书馆长 当代图书馆 清代学者 国家图书馆 郭沫若 史记 有争议 周礼 理论与实践
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描述:确也留下了悬案。但是,经过历代学者的研究和考证,至今基本上有了一致的看法,即老子就是老聃,曾任周守藏史。郭沫若先生也相信《史记》对老子的记叙,误为老子是老聘,是孔予的老师。①梁启超是“疑老”派,但他
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《兰文化探微》之五——沐浴洁身祈赐福——古代祓楔礼俗与兰(
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作者:吴厚炎 来源:黔西南民族师范高等专科学校学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《四部备要》 兰文化 《艺文类聚》 佩兰 魏晋南北朝 《十三经注疏》 《周礼》 郭沫若 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》 曾点
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描述:祓禊是古代除灾去邪的一种祭祀仪式,为儒家礼制中的“吉礼”.之后,演变为同“水”有关的民俗.