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二苏手足情
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作者:曹春龙 来源:语文天地 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 苏辙 宋仁宗 欧阳修 文坛盟主 王安石 科举考试 苏洵 北宋时期 翰林院
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描述:北宋时期宋仁宗嘉佑元年(1057),四川眉州的苏洵带着21岁的苏轼和19岁的苏辙来到汴京(今河南开封),准备让他的两个儿子参加第二年举行的全国科举考试。苏洵和当时的文坛盟主、官居翰林院学士
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汤显祖“情之至”论辨正
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作者:田兴国 来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 情之至 情之至 辨正 辨正
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描述:汤显祖情之至论,当下学术界都把以情抗(反)理作为其核心内涵予以认定,其关键在于对《牡丹亭记题词》的读解上。结合临川四梦,两者均不能得出对立关系论断;同时异世之人尽管歧见纷呈,但于中国思想文化传统境域
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王培任:管理者不应是“空降兵”
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作者:郭磊 来源:中国安防 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 管理者 空降兵 销售人员 中年人 老板 智能家居 技术领域 楼宇对讲 科技公司 职场
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描述:说起自己第一次职场经历,王培任至今都觉有趣。那天。他陪着媳妇去公司面试。媳妇进去后,他就坐在外面的小沙发上静静等待。这时,一位中年人从他身旁走过,王培任礼貌性地对他笑了笑。中年人停下脚步问道:来面试
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汤显祖是昆曲剧作家吗?
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作者:巴蔓子 来源:中华读书报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:汤显祖是昆曲剧作家吗?
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语文教师应是多“情”人
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作者:段宗铭 阮永旭 来源:考试·中考教师版 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:语文教师应是多“情”人
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从“绿”到“还” 由“景”入“情”
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作者:魏春玲 来源:山东教育 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 年轻教师 教研组 学生 老师 学校 泊船 春风 成长 印象
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描述:作为一名年轻教师,很庆幸自己能够亲身经历学校的双四课教研过程,让自己能够在这一次又一次的磨炼中快速地成长。其中印象最深的是四人一课时,我们教研
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异曲同工各春秋
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作者:于捷 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 昆曲 《牡丹亭·游园惊梦》 传字辈 张继青 青春版《牡丹亭》
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描述:场景,其中的【皂罗袍】、【山坡羊】、【山桃红】等唱段更是脍炙人口,广为传唱。四百年来昆曲《牡丹亭·游园惊梦》久演不衰,成为中国戏曲的代表作品,因此,本文拟通过对近百年来昆曲舞台上《牡丹亭·游园惊梦
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宋神宗与王安石共定“国是”考辩
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作者:李华瑞 来源:文史哲 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗 宋神宗 王安石 王安石 国是 国是
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描述:单方面的决定",而是恰恰相反,是由皇帝"以合其取舍者"为标准。因而说宋神宗与王安石等人共定"国是",似与相关史实有一定出入,故予以辩正。
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汤显祖“情本体”文艺美学思想略论
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作者:李颖 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 情本体 情本体 美学思想 美学思想 程朱理学 程朱理学 感性主体 感性主体
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描述:作为中国明代著名的戏剧家、文学家汤显祖认为,情感是人类的自然本性,应该任其自然抒发和表现。同时,情感也是艺术产生的根源,只有在艺术中,情才能得以很好地抒发和表现。因此,情本体论是汤显祖文艺美学思想
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李贽的“童心说”与汤显祖的“情至说”
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作者:邹自振 来源:福州大学学报·哲学社会科学版 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李贽 李贽 童心说 童心说 汤显祖 汤显祖 情至说 情至说
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描述:汤显祖与李贽身交甚少却神交甚厚。汤显祖是通过读《焚书》而成为李贽的崇拜者的。汤显祖说,读李氏之书如“寻其吐属,知获美剑”。汤显祖之于李贽,更多的是把他奉为自己的精神导师。汤显祖的“情至说”与李贽