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二苏手足
作者:曹春龙  来源:语文天地 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  苏辙  宋仁宗  欧阳修  文坛盟主  王安石  科举考试  苏洵  北宋时期  翰林院 
描述:北宋时期宋仁宗嘉佑元年(1057),四川眉州的苏洵带着21岁的苏轼和19岁的苏辙来到汴京(今河南开封),准备让他的两个儿子参加第二年举行的全国科举考试。苏洵和当时的文坛盟主、官居翰林院学士
汤显祖“之至”论辨正
作者:田兴国  来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  之至  之至  辨正  辨正 
描述:汤显祖之至论,当下学术界都把以情抗(反)理作为其核心内涵予以认定,其关键在于对《牡丹亭记题词》的读解上。结合临川四梦,两者均不能得出对立关系论断;同时异世之人尽管歧见纷呈,但于中国思想文化传统境域
任:管理者不应是“空降兵”
作者:郭磊  来源:中国安防 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 管理者  空降兵  销售人员  中年人  老板  智能家居  技术领域  楼宇对讲  科技公司  职场 
描述:说起自己第一次职场经历,王任至今都觉有趣。那天。他陪着媳妇去公司面试。媳妇进去后,他就坐在外面的小沙发上静静等待。这时,一位中年人从他身旁走过,王任礼貌性地对他笑了笑。中年人停下脚步问道:来面试
汤显祖是昆曲剧作家吗?
作者:巴蔓子   来源:中华读书报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:汤显祖是昆曲剧作家吗?
语文教师应是多“”人
作者:段宗铭 阮永旭  来源:考试·中考教师版 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:语文教师应是多“”人
从“绿”到“还” 由“景”入“
作者:魏春玲  来源:山东教育 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  年轻教师  教研组  学生  老师  学校  泊船  春风  成长  印象 
描述:作为一名年轻教师,很庆幸自己能够亲身经历学校的双四课教研过程,让自己能够在这一次又一次的磨炼中快速地成长。其中印象最深的是四人一课时,我们教研
异曲同工各春秋
作者:于捷  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 昆曲  牡丹亭·游园惊梦》  传字辈  张继青  青春版《牡丹亭 
描述:场景,其中的【皂罗袍】、【山坡羊】、【山桃红】等唱段更是脍炙人口,广为传唱。四百年来昆曲牡丹亭·游园惊梦》久演不衰,成为中国戏曲的代表作品,因此,本文拟通过对近百年来昆曲舞台上《牡丹亭·游园惊梦
宋神宗与王安石共“国是”考辩
作者:李华瑞  来源:文史哲 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗  宋神宗  王安石  王安石  国是  国是 
描述:单方面的决定",而是恰恰相反,是由皇帝"以合其取舍者"为标准。因而说宋神宗与王安石等人共"国是",似与相关史实有一定出入,故予以辩正。
汤显祖“本体”文艺美学思想略论
作者:李颖  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 本体  本体  美学思想  美学思想  程朱理学  程朱理学  感性主体  感性主体 
描述:作为中国明代著名的戏剧家、文学家汤显祖认为,情感是人类的自然本性,应该任其自然抒发和表现。同时,情感也是艺术产生的根源,只有在艺术中,才能得以很好地抒发和表现。因此,本体论是汤显祖文艺美学思想
李贽的“童心说”与汤显祖的“至说”
作者:邹自振  来源:福州大学学报·哲学社会科学版 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李贽  李贽  童心说  童心说  汤显祖  汤显祖  至说  至说 
描述:汤显祖与李贽身交甚少却神交甚厚。汤显祖是通过读《焚书》而成为李贽的崇拜者的。汤显祖说,读李氏之书如“寻其吐属,知获美剑”。汤显祖之于李贽,更多的是把他奉为自己的精神导师。汤显祖的“至说”与李贽