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绍踺的诗
作者:暂无 来源:张家界日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述: 郊  外 城市在山河的郊外 白天在黑夜的郊外 大路在小路的郊外 喧闹在安静的郊外 父母在儿女的郊外 丈夫在妻子的郊外 失败在成功的郊外 有幸在不幸的郊外 生存在死亡的郊外 繁荣在荒凉的郊外 其实世人都徘徊在郊外 可惜至死都自以为中心 女人与书 你拿起一本书 一直往里面读,一直 你放不下了 你不是不
怀念麟瑞先生
作者:杨福昌  来源:回族研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 阿拉伯语  教学  阿拉伯国家  翻译工作  国家关系  学生  新中国  领导人  培养的  人才 
描述:;有的在学术界享有盛名,凭借着深厚的阿语基础,不断推动学科的发展。他们每每谈起求学时的情况,都没有忘记先生身着布衫、手里拿着还散发着油墨香味的讲义走上讲台,声音洪亮地为学生们上课的情景。先生是参与中国开启
绍棠论
作者:石兴泽  来源:文艺争鸣 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 绍棠  青年作家  兄弟姐妹  民族文化  家乡  伤痕  悲愤  仰视 
描述:温爱中度过人生最艰难的时光。对于家乡的父老乡亲兄弟姐妹,他充满无限的感激和深情。因此复出以后执笔写作,他没有像其他作家那样痛苦万状地抚摸伤痕、悲愤欲绝地书写灾难、激烈深刻
荧屏之外的
作者:暂无 来源:上海画报 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:荧屏之外的
浦江板凳龙形态研究
作者:刘少辉  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 龙舞  浦江板凳龙  舞蹈特征  文化阐释 
描述:实民间舞蹈理论研究;(三)探讨浦江板凳龙的文化意义和社会功能,挖掘该民间舞蹈的存在价值,并使其不断发展。本论文由引言和四个章节构成。引言交代了本文的研究缘起、目的意义、浦江板凳龙的研究现状以及研究
从悲剧的角度比较研究《罗密欧与朱丽叶》和《牡丹亭》
作者:郗慧娟  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 《罗密欧与朱丽叶》  《牡丹亭》  跨文化研究  爱情悲剧 
描述:得出,中国悲剧的研究以及中西方悲剧理论的比较成果也十分显著。这些都为作者的研究提供了积极有效的帮助。 《罗密欧与朱丽叶》和《牡丹亭》都是在中西方享有盛誉的爱情悲剧。到目前,已有很多文献对其进行了研究
近年昆曲文化现象之研究
作者:刘祯  来源:文化艺术研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  文化现象  青春版《牡丹亭》  继承与创新 
描述:和出版等形成昆曲热,出现了昆曲文化现象。一、昆曲文化现象:现代化进程中的昆曲现象与传统文化;二、青春版《牡丹亭》:昆曲发展的实例及启示;三、继承与创新:辩证中的悖论与误区;四、昆曲文献整理与理论研究;五、21世纪的昆曲定位与发展。
关于《牡丹亭》和青春版《牡丹亭》的研究
作者:郑传寅  来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  宗教智慧  宗教智慧  艺术智慧  艺术智慧  文学评论  文学评论 
描述:》重新勾起了人们对民族文化的乡愁,“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”,几乎没有看过戏的当代大学生突然发现,我们古老的民族文化花园里,竟然伫立着这样一株绝色牡丹,怎能不感慨万千。2008年盛春时节,青春版《牡丹亭》剧组来珞珈山演出,用“观者如堵”、“好评如潮”来形容其盛况,毫不为过。被感动的岂止是珞珈山?整个武汉市那一段时间真的是“满城争说《牡丹亭》”。以下三篇文章记录了武汉大学艺术学系师生观赏这次精彩演出后组织的一次讨论。《〈牡丹亭〉与宗教智慧》一文从宗教文化的角度指出:《牡丹亭》的叙事融进了我国民间广为流播的宗教智慧。剧作出无入有、张皇幽缈的宗教叙事与“为情作使”、彰显人欲的主观意图之间构成一种契合,正是这种契合使“至情”有了超越生死、感人肺腑的艺术张力,宗教智慧转化成了艺术智慧。《妙在离合之际——论青春版...
陆象山教育思想之研究
作者:王柏寿  来源:国民教育研究学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  哲学  教育思想 
描述:则就象山的教育思想加以评价,提出六 点价值及欧示,以作为教师精神修养的参考。
《周礼》郑注训诂研究
作者:郭常娟  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》郑注  校勘  训诂术语  因声求义 
描述:《周礼正义》,全 面系统地总结中国两千年积累起来的《周礼》研究和注释的成果。 本文在总结和借鉴前人研究成果的基础上,运用统计、对比分析和归纳总结等方法对《周礼》 郑注做了较为全面深入的训诂分析。本文