-
由“何可胜道也哉”想到的
-
作者:苏枫 来源:阅读与鉴赏(下旬) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 褒禅山 高中语文教材 旅游业 汉语词典 疏漏 人教版 名教师 日光 错误
-
描述:读王安石的《游褒禅山记》,当读到"又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉"时,心中颇有感触。笔者作为一名教师,在十余年的教书生涯中,也发现了一些"何可胜道也哉"的不该发现
-
儒墨道复古之争
-
作者:庄子筍 来源:大科技(百科新说) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 墨子 复古 儒墨 春秋战国时期 老子 大禹 制礼作乐 周礼 道家思想
-
描述:子看来堪称完美的"周礼"。只要读过《论语》的人不难发现,孔子非常推崇"礼",尤其是周礼。
-
黄鹤论“道”实战突围
-
作者:吴江 来源:中国农资 年份:2013 文献类型 :期刊文章
-
描述:题则是"生态",破题法则应是"发展".如何将三者结合、完美实施,则是正道将要与经销商共同携手的契合点.
-
博观约取与宋诗之学唐变唐:梅迪奇效应与宋刊唐诗选集
-
作者:張高評 来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 雕版印刷 本文化 宋代 唐人 王安石 宋人 文化研究 宋诗 唐宋 流通
-
描述:上北宋右文
-
汤显祖与利玛窦相会韶州考:重读《端州逢西域两生破佛立义,偶
-
作者:宋黎明 来源:肇庆学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 利玛窦 石方西 端州 天竺 佛主
-
描述:玛窦和石方西,但见面地点不是端州而是韶州,而利玛窦当时正在尝试改名。本文也订正汤诗中的一些讹误,并对诗作的主旨等提出新的解释。
-
委员陈道兴 浮沉创业路 兴旺发展道
-
作者:曾婷婷 来源:四川政协报 年份:2004 文献类型 :报纸 关键词: 冶金材料 有限责任公司 改革开 攀枝花市 民营企业 委员 管理决策 公司董事长 经济效益比较 打工者
-
描述:“舜发于畎亩之中,傅 说举于版筑之间,胶鬲举于 鱼盐之中,管夷武举于士, 孙叔敖举于海,百里奚举于 市。故天将降大任于斯人 也,必先苦其心志,劳其筋 骨,饿其体肤,空乏其身,行 拂乱其所为,所以动心忍 性,曾益其所不能。”这段出 自《孟子》的话,我们早已耳 熟能详,无数的事实也向我 们证明:成功并非
-
陆象山识道、用道,足以驰骋天下:[陆九渊]
-
作者:李蕴瑚 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学家 哲学家 生平事迹 生平事迹 中国 中国
-
描述:陆象山识道、用道,足以驰骋天下:[陆九渊]
-
陆象山识道、用道,足以驰骋天下
-
作者:李蕴瑚 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 象山先生 陆九渊 中华书局 章句之学 《道德经》 心学体系 毛泽东 《尚书》 孙中山
-
描述:陆象山识道、用道,足以驰骋天下
-
如净与道元的禅法比较
-
作者:经冢圣顺 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 如净 道元 禅法 曹洞宗 入净禅师语录 正法眼藏
-
描述:着从语言分别的脱落。既然如此,就不应再在语言问题方面进行不必要的争论,这并非佛教真正的目的,等于落入迷惑世界。他们指责当时属于多数派的临济宗以及学者的三教合一过于肤浅,求道佛教的纯粹性,可以说已获得佛
-
陈道复自书诗
-
作者:林韬 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 行草 法书 中国 明代
-
描述:陈道复自书诗