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根据【检索词:《红楼梦》里的禅宗佛学思想与镇江金山寺的关系】搜索到相关结果
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条
缘牵《白蛇传》 杭州雷峰塔“联姻”
镇江
金山寺
作者:
暂无
来源:
绍兴县报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
缘牵《白蛇传》 杭州雷峰塔“联姻”
镇江
金山寺
江苏
禅宗
三大名刹──
金山寺
、高旻寺、天宁寺
作者:
成章
来源:
法音
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
天宁寺
大雄宝殿
禅宗
丛林
金山
临济宗
宁波天童
住持
天王殿
禅堂
光绪年间
描述:
江苏
禅宗
三大名刹
金山寺
高寺天宁寺成章历史上江苏是一个
禅宗
十分兴盛的地区。早在魏晋南北朝时,建康、江陵和蜀地,即同为全国三大禅修中心之一。盛唐时,法融(594—657)在金陵牛首山创“牛头宗
晚清民国期刊中有关
镇江
金山寺
的诗词考
作者:
李英姿
来源:
镇江高专学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晚清民国
期刊
镇江
金山寺
诗词
描述:
深厚的文化底蕴。
略论李觏的教育
思想
作者:
张祥云
来源:
抚州师专学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
李觏
教育
教育
思想
思想
宋代
宋代
描述:
李觏长期从事教学实践活动 ,积累了丰富的教学经验 ,在吸收借鉴前人成果的基础上 ,形成了自己的教育
思想
。就其“立人以善 ,成善以教”,“提倡兴立学校 ,重视选择教师”及“教学方法
思想
”三个
思想
与行为应是思想政治教育学的基本范畴
作者:
徐志远
来源:
探索
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
思想
行为
思想政治教育学基本范畴
理论界定
意义
描述:
思想
与行为应当提升为思想政治教育学的基本范畴。
思想
与行为这对范畴反映和概括了思想政治教育学所研究的特殊领域中各种现象之间最本质、最重要、最稳定、最普遍的特性和
关系
,把
思想
与行为提升为思想政治教育学
水漫金山与传说的合成(下):白蛇传说与
金山寺
的缘分
作者:
肖波
尚永亮
来源:
古典文学知识
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
金山寺
金山寺
传说
传说
缘分
缘分
蛇
蛇
合成
合成
世俗
世俗
描述:
三、水漫金山 法海的出现,是为了制服白蛇,平息世俗内心的恐慌与不安。毕竟,一条蛇化作女人,与一个正常的世俗男子结为夫妻,很难被世人接受,起码会有“非我族类、其心必异”的隐忧。
思想
与行为不应是思想政治教育学的起点范畴:与徐志远商榷
作者:
李兴建
贾文慧
来源:
井冈山大学学报(社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
思想政治教育学
起点范畴
思想
行为
描述:
比较而言,利益,而不是
思想
与行为,更适合于作为思想政治教育学的起点范畴。
“谁言曾点志,吾得与之偕”―陆九渊“化民”
思想
刍议
作者:
王芳
王曼
来源:
沙洋师范高等专科学校学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
思想
化民
描述:
“谁言曾点志,吾得与之偕”―陆九渊“化民”
思想
刍议
商鞅与王安石治国
思想
的比较
作者:
黄良升
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
商鞅
王安石
变法
治国
思想
社会学
社会工作
描述:
的
思想
依據。在下篇中,先從王安石的
思想
開始,建立變法的理想與理論依據;再而對照變法的條文與內容,使王安石治國
思想
更明確。在結論篇中,建立一個比較粗糙與抽象的理念架構來分類他們的
思想
,指出他們思想上
但愿黄鹤早还乡--重建黄鹤楼工地见闻
作者:
李栋
国清
镇江
来源:
新观察
年份:
1982
文献类型 :
期刊文章
描述:
但愿黄鹤早还乡--重建黄鹤楼工地见闻
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