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书
王安石变法
北宋
《答曾公立书》
稿本《故中书舍人南丰先生曾公谥议》
刘汉弼
答司马谏议书
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1508
条
对话不应是简单的“你问我
答
”
作者:
官可
来源:
科教文汇
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
传统教学
传统教学
对话理论
对话理论
教学理念
教学理念
教学模武
教学模武
描述:
为解决传统教学中存在的弊端,新课改提出教学应在师生平等对话中进行。笔者认为,所谓对话教学,首先这应是一种教学理念,其次是一种教学模式。这种教学模式虽然强调学生探究知识.但并不与传统传授相排斥;虽然肯定学生的主体地位,但并不否定教师的作用,而是被重新建构。
温家宝妙引诗句
答
记者
作者:
暂无
来源:
老年教育(老年大学)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
记者招待会
文学素养
全国人大
王安石变法
人言
不足
郑思肖
和谐
气氛
诗品
描述:
今年全国人大记者招待会,温总理以其深厚的文学素养,字字珠玑,给招待会平添了很多温馨、和谐、友好和亲切的气氛。
诗人不是在写他自己:
答
吴炯十二问
作者:
潞潞
来源:
名作欣赏:鉴赏版
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
诗人
80年代
朦胧诗
描述:
吴炯(以下简称吴):您是出道很早的诗人,上世纪80年代初我读大学的时候就读过您的诗,感觉您和"朦胧诗"是一代人,你们之间有什么关系吗?"朦胧诗"对您有什么影响?
再论孔子与杜威──
答
吴森教授
作者:
柳岳生
来源:
哲学与文化
年份:
1978
文献类型 :
期刊文章
描述:
再论孔子与杜威──
答
吴森教授
苏轼《与滕达道
书
》是“忏悔”
书
吗
作者:
曾枣庄
来源:
文学评论
年份:
1980
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苏轼
司马光
王安石变法
道
书
达道
黄州
神宗
政治主张
写作时间
基本精神
描述:
无成见,他把‘报国’、‘便民’的原则置于派争之上,肯于作自我批判。”(1978年第8期《历史研究》《论苏轼政治思想的发展》)王水照同志说:“元祜元年(1086)他给朋友滕元发(即滕
时尚礼品
书
更应是精品
书
作者:
于青
来源:
中国图书评论
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
礼品
书
精品
装帧设计
收藏价值
精装本
《十万个为什么》
社会文明的进步
图书
少年儿童出版社
平装本
描述:
时尚礼品
书
更应是精品
书
跋韩魏
公
与欧阳文忠
公
帖
作者:
朱熹
来源:
阅读与鉴赏·高中
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
欧阳修
关系密切
朱熹
南宋理学
王安石
正相反
文学家
政治家
心平气和
公安
描述:
跋韩魏
公
与欧阳文忠
公
帖
牡丹亭畔思汤
公
作者:
暂无
来源:
上虞日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
这是何处仙境,哪里福地?看那烟波画舫、朱栏翠轩的景致,云蒸霞焕、朝飞暮卷的气象,绣出了好一幅美丽清新的江南画卷,真个是“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?”这岂不是杜丽娘在牡丹亭畔游园的梦境吗? 原来,我已置身于“朝思暮想”的“牡丹亭”里了。那是前不久我去浙江遂昌考察时参观汤显祖纪念馆时的感觉
相山
公
园里过年
作者:
暂无
来源:
淮北晨刊
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
晨刊讯 从农历大年初一开始,相山
公
园内游人如织,市民们聚在一起唱红歌、踢毽子,或全家一起制作一个可爱俏皮的彩塑、或在人工湖上泛舟,以这种方式在家门口和家人一起渡过一个愉快的年假。 农历年
荆
公
易学思想研究
作者:
周杰
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
《易》学思想
君臣
君子
崇德权时
描述:
、《上皇帝万言书》、《禄隐》、《秦始皇》等诗文
书
信中则散见上百条之多的《易》论。这些单篇文章及散见之《易》论与《易解》这一主体共同构成了王安石《易》学思想的体系。 本文首先对王安石的《易》学著述
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