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条
北宋古文家对柳宗元古文的接受研究:以欧阳修、
王安石
、苏轼为例
作者:
栗世娜
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
柳宗元
北宋古文家
古文接受
接受美学
欧阳修
王安石
苏轼
描述:
,肯定柳宗元的文学成就,但他对柳宗元崇信佛教持坚决批判的态度。改革家
王安石
继承柳宗元“天人相分”的唯物主义思想,为文为政注重经世致用,所以他不但肯定柳宗元在文学和政治方面的才华,而且把柳宗元当作有为
北宋儒学道论研究: 以范仲淹、欧阳修、卲雍、
王安石
为探讨对象
作者:
林素芬
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
儒学
道论
范仲淹
欧阳修
卲雍
王安石
描述:
時趨進。這也是這個時期論道風氣盛行的最直接原因。第二、儒學之內對「道」的詮釋,可謂議論紛紛,絲毫沒有定於一尊的意思。即使是
王安石
《三經新義》頒行,作為舉業準式,異「道」之論仍然不絕。第三,值得留意
王安石
《字说》说解字义的特点和以“会意”说解字义的原因
作者:
黄建荣
来源:
抚州师专学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
《字说》
字义
会意
义理
经世致用
描述:
的实践,三是学术和政治的双重需要。这三方面的原因实际上体现出他提倡的经学必须以经世致用为特点的一贯思想。
走近学术生成的社会知识背景——
王安石
学术渊源考中的一种转向
作者:
杨天保
徐规
来源:
江西社会科学
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
王学
学术渊源
交游考
思想互证
知识背景
描述:
以往学者考察
王安石
的学术渊源,大体有“个体师承说”和“群体传授说”两种结论。从方法论上讲,依赖“人物交游考”和思想“互证”式的研究来求得以上两种结论,都有其局限性。而调换研究的思维角度,走近“王学
用事人不觉,山水融真情——
王安石
诗《书湖阴先生壁》赏析
作者:
赵洪玲
来源:
语文教学通讯:初中刊
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
诗
《书湖阴先生壁》
初中
语文
阅读欣赏
描述:
宋神宗熙宁年间,
王安石
因主持变法,先后两次被罢相,晚年退居江宁(今南京),自奉俭约,纵情山水,常访僧问禅,勤于读书著述。因而这一时期的作品在艺术上精益求精,构思精巧,字句别致,意境清远自然,为世
青春版《牡丹亭》发行DVD 杨振宁提议白先勇
写
北京人
作者:
暂无
来源:
京华时报
年份:
2007
文献类型 :
报纸
描述:
本报讯(记者卜昌伟)为纪念作家白先勇制作的青春版《牡丹亭》演出100场,台湾导演王童以影像的手段将该剧拍摄下来,制作成DVD推出。昨天,白先勇在京为青春版《牡丹亭》DVD举办首发式。作为白先勇多年的朋友,物理学家杨振宁到现场助阵。想起当年阅读白先勇小说《台北人》的那份感动,杨振宁提议白先勇调整到当年
续
写
《牡丹亭》完构“书立方” “阅读方式的革命
作者:
暂无
来源:
深圳特区报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
深圳特区报讯(记者 尹春芳)第十一届深圳读书月“书立方”重点主题活动的最后一环——“阅读方式的革命”高峰论坛于29日上午举行。在本次论坛上并进行了《牡丹亭》续
写
颁奖。至此,深圳读书月首个“书立方
《牡丹亭》续
写
征文今揭晓 “书立方”主题活动第
作者:
暂无
来源:
深圳特区报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
深圳特区报讯 (记者 尹春芳)由读书月组委会办公室和晶报社联合主办的《牡丹亭》续
写
征文于今日揭晓,经评评选,评出优胜奖13名、鼓励奖7名。 作为“中国移动手机阅读季”项目之一,该征文活动自10月
那人那亭那梦 ——七续
写
获奖者走读《牡丹亭》侧记
作者:
暂无
来源:
晶报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
晶报记者 焦守林/文 蓝军/图 路途:猜字谜秀才艺 11月19日,早晨8点整,晶报社。 “书立方”活动《牡丹亭》续
写
的七名优胜奖获得者在此进行了集结,集结号——向经典致敬,我们去走读。此次集结
做官没意思 回家
写
故事 ——汤显祖在《牡丹亭》里的另类寄托
作者:
暂无
来源:
彭城晚报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
中国的戏剧,是指凡是在舞台上演出的故事,比如话剧、歌剧、芭蕾还有戏曲。 戏曲是专指有中国特点的载歌载舞的演出形式,包括京剧还有各种地方戏。中国的戏曲出现的比较晚,是到宋朝。但在这之前,作为起源,上古的时候就有了舞蹈。大部分学者认为,中国最早的比较成熟的戏曲形态叫南戏。南戏主
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