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丽娘形象的浪漫主义色彩看汤显祖的“至情”观
作者:刘波  来源:阴山学刊(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 浪漫主义  至情  汤显祖  丽娘 
描述:的文学史增添了最亮丽的色彩。《牡丹亭》中的主人公丽娘形象的浪漫主义色彩,体现了汤显祖的“至情观”。
至“情”的化身——析《牡丹亭》中丽娘的艺术形象
作者:洪艳  来源:景德镇高专学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  汤显祖  汤显祖  丽娘  丽娘  至情  至情  封建礼教  封建礼教  爱情追求  爱情追求 
描述:汤显祖在其名剧《牡丹亭》中以遒劲的笔墨塑造出一个生动独特而又丰满的“至情者”的形象———丽娘。在中国文化史上第一次在审美领域里把“生可以死,死可以生”的至情激扬到超越传统意识的高度。表现了人类
崔莺莺、丽娘、林黛玉之比较研究
作者:梅凌  来源:江汉大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 崔鸳莺  丽娘  林黛玉  王实甫  汤显祖  曹雪芹  语言艺术大师 
描述:文章就崔莺莺、丽娘、林黛玉三位女性形象进行了扼要的分析比较,以展示王实甫、汤显祖、曹雪芹三位语言艺术大师在塑造崔、、林形象时所完成的各自的时代使命。
试论陈寅恪先生的《牡丹亭》之丽娘“至情”说
作者:姜伯勤  来源:文史知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  陈寅恪  丽娘  至情  《吴宓日记》  新资料  汤显祖  古典 
描述:1998年,多卷本《吴宓日记》发表。吴宓先生1919年3月日记,披露了陈寅恪先生提出的昆曲《牡丹亭》中丽娘之至情说。陈寅恪先生诗学中,强调古典为旧籍出处,今典为当时事实。《吴宓日记》之新资料,使寅
生生死死,真真幻幻——丽娘情感世界寻绎
作者:郑尚宪 高延萍  来源:艺术百家 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《牡丹亭》  丽娘 
描述:汤显祖的《牡丹亭》完整地演绎了丽娘的情感历程,而成为戏曲史上屈指可数的不朽巨著。本文根据《牡丹亭》的叙事方式,分生前、死后和回生三个阶段,寻绎了丽娘情感追求的曲折历程,试图为解读《牡丹亭》提供
《喻老》中的“子”应是“庄子”之误
作者:卡戈  来源:学术研究 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄子  韩非子  今本  楚庄王  荀子  古籍  子曰  广绝交论  明刻本  南荆 
描述:今本《韩非子·喻老》中有一则记事:“楚庄王欲伐越……子曰:……”这个“子”究属何人?王先慎说:“子”乃系“庄子”之误。我认为此说甚是。因为稽之古籍,诸都作“庄子”。如:《御览》366引此条时
青出于蓝而胜于蓝:《丽娘慕色还魂》与《牡丹亭》之比较
作者:章芳  来源:戏剧文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 丽娘  牡丹亭  汤显祖  话本小说  传奇  柳梦梅  人物形象  寻梦  叙事方式  叙事者 
描述:《牡丹亭》(以下简称《牡》)传奇取材于明代何大伦辑《重刻增补燕居笔记》(万历以后编刊)卷九所收的《丽娘慕色还魂》(以下简称《》)话本。小说写南宋光宗时南雄太守宝之女丽娘,在一次游
从戏剧结构看《牡丹亭》宝形象的复杂性
作者:梁瑜霞  来源:江苏大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《牡丹亭》  《牡丹亭》  复线结构  复线结构      复杂性  复杂性 
描述:的维护者、执行者,又是作者理想的修身、齐家、治国、平天下的正派官吏形象;同时,宝身上还隐约渗透了作者的自我形象。
子春的复音词观念及其对郑玄的影响
作者:李玉平  来源:河南科技大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 复音词  郑玄  子春  《周礼注》 
描述:有着重要影响。
宗教生命:作为莎士比亚历史“他者”参照的汤显祖:丽娘与朱
作者:蓝凡  来源:戏曲研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚  汤显祖  丽娘  罗密欧与朱丽叶  牡丹亭  性爱  宗教改革运动  他者  精神世界  世俗化 
描述:汤显祖的《牡丹亭还魂记》完成于1598年,莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》完成于1595年。《牡丹亭》是汤显祖的晚期作品,却是他一生创作中最伟大的传奇作品;《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚的早期作品,是莎士比亚前期创作中最具悲剧